ユネスコ記憶遺産登録へ６ヶ国が協力？

ナヌムの家やソウルの慰安婦博物館では、

コンドームまで「歴史的資料」として展示している

日本軍慰安婦の関連資料を、ユネスコの世界記憶遺産に登録してしまおう！韓国と中国が展開中のハラスメント企画。産経の報道によれば、来年は６ヶ国で共同申請しようと計画しているらしい。台湾も馬政権のことだから、政府主導でということも充分ありえそう。北朝鮮が協力を拒む理由もないだろう。後はフィリピンとオランダか。皮肉な事に、６ヶ国の内の２ヶ国、韓国と台湾は自前の慰安所を持っていた。

中韓など６カ国・地域が「慰安婦」戦線　記憶遺産登録、来年は共同申請を計画

中国や韓国、台湾など６カ国・地域がそれぞれの所有する慰安婦に関する資料を、来年３月にも国連教育科学文化機関（ユネスコ）の記憶遺産に共同で登録申請する計画があることが２日、わかった。記憶遺産をめぐっては、４日からアラブ首長国連邦のアブダビで開かれる国際諮問委員会（ＩＡＣ）で中国の公文書館などが昨年申請した「慰安婦関連資料」「南京大虐殺文書」が審査される。慰安婦関連資料の登録は「保留」になるとの情報があることから、中韓などは次回の登録を確実にするために連帯した体制を整える構えとみられる。

中韓などの登録申請の計画は、明星大学の高橋史朗教授が２日に自民党本部で開かれた、「国際情報検討委員会・日本の名誉と信頼を回復するための特命委員会合同会議」で明らかにした。

高橋氏は詳細を説明していないが、中韓と台湾のほか、オランダ、フィリピン、北朝鮮が「国際連帯推進委員会」を結成して共同で登録申請を目指していると説明した。主体は民間団体とみられるが、政府が関与する国・地域もありそうだ。高橋氏は「（日本には）官民一体となった取り組みが求められる」と訴えた。（以下略）

産経（一部） 2015.10.3

韓半島との和解を壊し続けてきた良心的日本人

4年前のこの記事はご隠居さんの所で知ったのだが、見事に現在の日韓関係にも当てはまる。良心的日本人たちは、同じことを繰り返しているのである。繰り返しているのは「過ち」ではない。彼らは確信犯だからだ。

つまり慰安婦騒動を理論面で主導している人々は（善意の末端の運動家は別）、かつてのように・・・

「韓国（日本）の...否定的側面ばかりを取り上げ」・・・「『事実確認』と『実証的態度』が欠如しており、実体と経験に全く根拠を置かないまま「北朝鮮＝善（韓国＝被害者）」という単純な論理をそのまま表に出して」いる。それは「自身の感情を満足させるための虚勢と自己欺瞞の結果」としか言いようがなく、

「韓半島問題（慰安婦問題）に関する限り、『世界』（朝日新聞等）は北朝鮮（韓国）の代弁誌に他ならなかった。その偏向した論調は、結果的に、韓・日両民族の和解にとって少しも助けに」なっていないのである。

だから建設的な日韓関係の為にも、こうした人々を表舞台から排除していかねばならないのだろう。

【新刊】韓相一（ハン・サンイル）著『知識人の傲慢と偏見』（キパラン）　

「われわれには、核武装をしようという考えはありません。われわれには、核兵器を生産する資金だけでなく、それを実験するのに適当な場所もありません。…韓半島（朝鮮半島）では、核を使った場合、全てがもろともに滅亡してしまうので、使用することはできません」
1977年4月に日本の月刊誌『世界』に掲載されたインタビュー記事において、北朝鮮の金日成（キム・イルソン）元主席はこのように語っていた。同誌は、まるで金日成のための宣伝の場を提供しているように見えた。

日本の代表的出版社である岩波書店が1946年に創刊した月刊誌『世界』は、「日本の進歩的知識人の公論の場」という賛辞を受けてた。日本の軍国主義的価値を否認し、自由と民主、良心と人権を追求した『世界』は、華麗な執筆陣と極めて強い影響力を誇っていた。

しかし、国民大政治外交学科の教授として長年の間『世界』を購読してきた著者は、この雑誌を体系的に分析した末、次のような結論を打ち出した。「韓半島問題に関する限り、『世界』は北朝鮮の代弁誌に他ならなかった。その偏向した論調は、結果的に、韓・日両民族の和解にとって少しも助けにはならなかった」　

『世界』は、1970年代から80年代にかけて持続的に金日成元主席をインタビューし親北朝鮮的な記事を書く反面、韓国に対しては極端に神経症的な態度を見せた。1972年から16年間にわたり連載された「韓国からの通信」は、現在翰林大学の碩座教授を務めている池明観（チ・ミョングァン）が、「TK生」というペンネームで韓国の暴圧的政治状況について暴露した記録だ。韓国において経済的自立と政治的民主化という近代的プロジェクトが進行していたまさにその時期、日本の左派知識人たちは、この企画連載を通じ韓国の近代化の否定的側面ばかりを取り上げ、「内政干渉」レベルの批判を浴びせかけた、と著者は語る。

こうした日本の左派知識人には、最低限の徳目である「事実確認」と「実証的態度」が欠如しており、実体と経験に全く根拠を置かないまま「北朝鮮＝善」という単純な論理をそのまま表に出していた、と本書は指摘する。それは、知識人自身の感情を満足させるための虚勢と自己欺瞞の結果だった、というわけだ。

兪碩在（ユ・ソクジェ）記者

朝鮮日報日本語版 2008.6.1

［資料］ 朝鮮日報の「ドイツを見習え」論

「ナチ＝日帝、慰安婦＝ホロコースト」論は近年盛んに韓国から発信されているが、朝鮮日報のこの社説もその一つ。「日本軍による性的奴隷の恨（ハン）に満ちた現場をユネスコの世界遺産に登録しよう」・・・という提案。慰安所というのは、（生体実験などが行われた）ナチスの強制収容所と同じであるという主張。

【社説】ナチス収容所を世界遺産に申請するドイツを日本は見習え

ドイツのテューリンゲン州は先日、第2次世界大戦当時、ナチスがワイマール郊外ブーヘンバルトに設置した強制収容所について、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産登録を申請すると発表した。申請の理由について、同州は「ナチスによる犯罪と、ドイツの歴史上最も暗い部分に対する責任を痛感するため」と説明している。

ブーヘンバルト収容所には、1937年から45年にかけて、欧州各国やソ連などから連行されてきたユダヤ人や政治犯、ロマなど25万人が強制的に収容され、そのうち6万5000人が死亡した。収容所長の妻は、死亡した収容者の皮膚でハンドバッグや電灯の笠を作ったとして「ブーヘンバルトの魔女」と呼ばれたという。収容所があった場所には、犠牲となったユダヤ人の遺体を燃やした焼却炉や、生きた人間に生体実験を行った建物などが今も残っている。ユネスコはポーランドのアウシュビッツ収容所を1979年に世界文化遺産に指定したが、ドイツ人はそれだけでは気が済まなかったのか、自国にある収容所をさらに世界遺産に指定し、恥ずべき歴史の痕跡として永久に保存しようとしている。

日本では今年7月、三菱重工業長崎造船所をユネスコの世界文化遺産に登録するため、民間人による組織が立ち上げられた。この組織は「この造船所は東洋初の大型造船所であり、日本が欧米以外の国として初めて近代化に成功したプロセスを物語っている。その点で世界史的な価値がある」と主張している。しかし長崎造船所は太平洋戦争当時、韓半島（朝鮮半島）から強制的に連行された多くの人々を使って軍艦を製造した戦犯企業だ。同組織はこの事実については一言も言及していない。

今年8月末、ナチスの子孫やホロコーストの生存者、さらにその子孫たちがポーランド全域で行った「命の行進」が終了した。この行進は、ポーランド全土にあるナチス収容所を5年かけて巡るもので、移動距離は2253キロに達したという。ナチスの子孫だというある人物は「自分の先祖による犯罪と向き合い、羞恥心と苦痛、恐怖を体験することで、初めて隣人と平和や連帯について語れるようになった」と述べた。

ドイツは自分たちの間違った過去を認め、反省し、贖罪（しょくざい）した。これに対して周辺国もドイツによるざんげの努力を受け入れ、その結果ドイツは戦後、真の欧州国家として生まれ変わった。後にドイツが統一を実現し、現在欧州の中心国家として指導力を発揮しているのもそのおかげだ。これに対して日本では、日本軍による性的奴隷の恨（ハン＝晴らせない無念の思い）に満ちた現場をユネスコの世界遺産に登録しようとする運動はまだ起こっていない。世界が再び人道から外れないようにするためにはぜひ必要だと思うが、そのような日は本当に訪れるのだろうか。

朝鮮日報日本語版 2012.9.6