韓国人記者 「安倍首相は矛盾していなかった」

記事を書いたのは、

国際部のキル・ユンヒョン記者

ハンギョレ紙の東京特派員が日本政府の真意を正確に読者に解説しているのを見て、軽く目を見張った。日本政府の真意を理解し得た初めての韓国の新聞記者かもしれない（分かっていて、トボけているのもいそうだが）。河野談話から実に四半世紀も経って漸く。

（日本政府は）犯罪を犯した主体、すなわち省略された主語は「業者」であり、軍や日本政府ではないことから、日本政府に「法的責任」はなく、「道義的な責任」があるだけという立場を維持している

日本軍が・・・「強制連行」を「直接示すような記述は見られなかった」と言うことは、政府の従来の立場を改めて確認したのに過ぎない。

これはこの通りで、この日本政府の真意が、国外に伝わらないのはナゼなのか？キル記者は、「コミュニケーション方式の違い」による誤解と言うが、少なくとも主因ではないだろう。河野談話から一貫して日本政府の言うことが曖昧なのは、韓国政府や慰安婦の顔を立てたからである。

日本政府（軍）が犯罪を行ったわけではないが道義的な責任は感じている、そう言えば良かったのだが、いらぬ配慮をした結果が「（業者による）強制性」（≠強制連行）を認めた河野談話であり、河野談話の呪縛から逃れられない安倍政権もまた、曖昧な言葉で韓国政府と手打ちせざるを得なかった。ただし、問われれば強制連行の証拠なしとした2007年の閣議決定を、これも肯定せざるを得ない。だから安倍首相（日本政府）の言動はまったく矛盾していない・・・という事にキル記者は気づいたわけである。

東京に赴任してから2年が過ぎ、改めて感じることだが、韓日両国の関係悪化をもたらした真の理由は、両国国民のコミュニケーション方式の違いにあるのではないかと思う。特に、間接話法や引用句、あいまいな語尾の処理などで塗り固められた日本の政治家たちの話を聞いていると、今でもあの人は何を言っているのか、混乱する場合が多い

確かに、韓国への配慮であっても河野談話後の追加措置として日本政府はもう少し明確に出来たはずである。何について認め、何について謝ったのかを。また政府がハッキリしないのをいい事に、日本の「強制連行派」や海外の反日屋が河野談話を悪用した影響も大きい。

河野談話の明確化など、今からでも日本政府がやれる事はあるはずである。

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[...]安倍首相は、今月18日の参議院予算委員会で「今まで『政府が発見した資料には、軍や官憲による強制連行を直接示すような記述は見られなかった』という立場を2007年に閣議決定した。この立場に何ら変更はない」、「（今回の合意を関して）戦争犯罪のたぐいのものを認めたわけではない」と述べた。この発言を19日付の中央日報などが大きく報道し、野党の「共に民主党」は「先月の韓日慰安婦合意が無効であると宣言したことに他ならない」と批判した。

安倍首相は、12・28合意を否定したのだろうか？そうではない。

（中略）

しかし、人身売買という犯罪を犯した主体、すなわち省略された主語は「業者」であり、軍や日本政府ではないことから、日本政府に「法的責任」はなく、「道義的な責任」があるだけという立場を維持している。結局、日本が認める“責任”とは、人身売買という犯罪を犯した業者を適切に管理・監督できなかった道義的、二次的な責任にとどまる。

そのため、安倍首相が、日本軍が戦争犯罪に当たる「強制連行」（人間狩りをするように髪の毛を引っ張っていくこと）を「直接示すような記述は見られなかった」と言うことは、政府の従来の立場を改めて確認したのに過ぎない。つまり、「強制性=道義的な責任=（業者による）人身売買」は認めるが、「強制連行=法的責任=戦争犯罪」は認めないということだ。安倍首相としては認めたことがないため、事実上、覆すものもない。

この点を見直してみると、12・28合意を通じて韓国政府が慰安婦問題に対する日本政府の認識を変えたのは、事実上何もないという結論を下さざるを得ない。

ハンギョレ（一部） 2016.1.21[全文]

未だ「挺身隊→慰安婦」韓国ハンギョレ紙

「挺身隊とは...男女すべてを動員対象にする制度だ。特別に女性だけで構成された場合、女挺身隊と呼ばれ、これらの中で軍慰安所に強制連行されたのは一部だった」・・・韓国では未だにこんな事が新聞に書かれている。

これが事実か否かが、まさしく本来の慰安婦論争であった。日帝が挺身隊の名で朝鮮人女性を動員し、その内の年かさの者を慰安婦として戦場に送ったと主張していたのが、韓国の運動家ユン・ジョンオクであり、それを受けて日本の社会党の議員たちが日本政府に真相究明を迫ったのである。その話が疑わしくなってくるや、糾弾派は「当初から論点は慰安所内での強制性と軍の関与」だったなどと話をすり替えたのである。

なお、性奴隷という言葉を国連に定着させようと画策し、実際に成功を収めたのは日弁連の土屋会長--戸塚悦郎ラインだった［戸塚が直接土屋から電話で指示を受けていたという証言があったが、再確認中］。

今回の憲法裁判所決定で太平洋戦争当時の被害に対する日本の誠意ある態度を促すため、韓国政府が責任を持って立ち向かうことを期待してみる。

一つ残念な点は日本政府の組織的で強制的な性的搾取を「慰安婦」というあいまいな概念で相変わらず公式に使っていることだ。用語により意味が変わり意味によって責任の程度が変わることもあるこういう問題ではもう少し慎重な用語選択が必要だと見る。

一般的に太平洋戦争勃発以後就職詐欺、暴力、脅迫によっていわゆる‘軍慰安所’で日本軍兵士たちの性の欲求解決のために動員された女性たちを挺身隊、慰安婦などと称する。ここで挺身隊とは「どんな目的のためにも率先して献身する部隊」という意味で、日帝が戦争のために労働力を動員するために作った、男女すべてを動員対象にする制度だ。特別に女性だけで構成された場合、女挺身隊と呼ばれ、これらの中で軍慰安所に強制連行されたのは一部だった。

「従軍慰安婦」という用語は日本政府で公式に使うもので、‘従う’という字を使って「従軍記者」同様、自発的に軍隊に付いて回る意味が内包されている。実際に日本政府は自発的に戦争特需を狙って軍慰安婦になった日本女性たちと詐欺、脅迫、拉致などで強制動員された韓国女性を区分せず、従軍慰安婦と称しながら問題の本質を深刻に歪曲し責任を回避しているのが実情だ。

日本軍慰安婦問題が国際社会で公論化され国際社会で新しく概念化された用語が‘日本軍性奴隷’だ。これはすでに1996年、国連人権委員会や1998年、国連人権小委員会特別報告官の報告書で使われており、これが問題の本質を最もよく表わす国際用語として認められている。

用語は考えの枠組みを提供する基礎的ながらも大変重要な手段だ。本質を隠す「慰安婦」という表現の代わりに事実をそのまま見せる「日本軍性奴隷」という用語を公式化してこそこの問題の深刻性を熟考することになるだろう。

チョ・チョンニョン

ハンギョレ 2011.9.2
2ch 蚯蚓φ訳

[왜냐면] ‘위안부’보다 정확한 ‘일본군 성노예’ / 조정련


조정련 부산시 북구 화명1동
이번 헌법재판소 결정으로 태평양전쟁 당시 피해에 대한 일본의 성의있는 태도를 촉구하는 데 우리 정부가 책임감있게 나서주길 기대해 본다.
한 가지 안타까운 점은 일본 정부의 조직적이고 강제적인 성적 착취를 두고 ‘위안부’라는 애매모호한 개념을 여전히 공식적으로 사용하고 있다는 것이다. 용어에 따라 의미가 달라지고 의미에 따라 책임 정도가 달라질 수도 있는 이런 문제에서는 좀더 신중한 용어 선택이 필요하다고 본다.


일반적으로 태평양전쟁 발발 이후 취업 사기, 폭력, 협박에 의해 이른바 ‘군 위안소’에서 일본군 병사들의 성 욕구 해결을 위해 동원된 여성들을 정신대, 위안부 등으로 일컫는다. 여기서 정신대란 ‘어떤 목적을 위해 솔선해서 몸을 바치는 부대’라는 뜻으로, 일제가 전쟁을 위해 노동력을 동원하려고 만든, 남녀 모두를 동원 대상으로 하는 제도이다. 특별히 여성만으로 구성된 경우 여자정신대로 불렸고 이들 중 군 위안소로 강제 연행된 경우는 일부였다.


‘종군 위안부’라는 용어는 일본 정부에서 공식적으로 사용하는 것으로, ‘좇을 종’(從)을 쓰고 있어 ‘종군 기자’와 같이 자발적으로 군대를 따라다녔다는 의미가 내포되어 있다. 실제로 일본 정부는 자발적으로 전쟁특수를 노리고 군 위안부로 나선 일본 여성들과 사기, 협박, 납치 등으로 강제 동원된 한국 여성을 구분하지 않고 종군 위안부라고 칭하면서 문제의 본질을 심각하게 왜곡하고 책임을 회피하고 있는 실정이다.


일본군 위안부 문제가 국제 사회에서 공론화되면서 국제 사회에서 새롭게 개념화된 용어가 ‘일본군 성노예’이다. 이는 이미 1996년 유엔 인권위원회나 1998년 유엔 인권소위원회 특별 보고관의 보고서에서 사용하고 있으며, 이것이 문제의 본질을 가장 잘 드러내는 국제 용어로 인정받고 있다.


용어는 생각의 틀을 제공하는 기초적이면서도 매우 중요한 수단이다. 본질을 숨기는 ‘위안부’라는 표현 대신 사실을 그대로 보여주는 ‘일본군 성노예’라는 용어를 공식화해야 이 문제의 심각성을 숙고하게 될 것이다.

ハルモニも黒い蝶々で弔意【東日本大震災】

ソン・シンド（宋神道）の安全は後日確認された。コリア・ヘラルドの英字記事も参照。

「私の傷は良くならないから憎いが、罪は憎んでも人は憎くないです。 ただ、はやく頑張って克服してくれたらいいですね。 日本で連絡が途絶えたソン・シンド(89)ハルモニをはやく探すのが一番有り難いこと…」

ギル・ウォンオク(84)ハルモニが早期が掲げたソウル、鍾路区中学洞の日本大使館を眺めて淡々と話した。 ギル・ハルモニは「とても大変なことを見て、今日は話すことがあまりない」として「私たちの時のように多くの人が犠牲になるのを見るとつらい記憶がまた浮び上がりながら、どのようにすべきかはやく復旧するべきなのにしたいです」と明らかにした。 手袋も嵌らなかった彼女のしわになった手には「ソン・シンド・ハルモニがんばってください!」と書かれた紫色手立て札と、ソン・ハルモニの写真が入れられたドキュメンタリー<私の心は負けなかった>広報物が握っていた。 キル・ハルモニの話を静かに聞いていたイ・オクソン(85)ハルモニも「頑張れといって下さい!！はやく頑張れといって下さい！」として手伝った。

毎週水曜日日本大使館の前で「韓国挺身隊問題対策協議会(挺対協)」が日本政府の慰安婦問題謝罪と賠償を要求して開いた需要デモが16日には30人余りが参加した中で東日本大地震犠牲者らを哀悼する追慕沈黙デモで代替された。 1992年1月8日始まった需要デモが沈黙デモで代替されたことは1995年8月阪神大地震犠牲者を追慕する沈黙デモに続き今回が2番目だ。

この日昼間12時10分頃から10分余りの間黙祷が進行され、ハルモニたちは静かにタオルで涙を拭いた。 慰安婦の傷を抱いてデモに参加したギル・ウォンオク、イ・オクソン、イ・ヨンス(84)、キム・スンオク(90)、パク・オクソン(88)ハルモニは静かに両目を閉じて頭を下げた。 この日行事では亡くなった慰安婦ハルモニたちの魂を象徴する黄色の蝶々の色も変わった。 おばあさんと参加者らは「犠牲者らの冥福を祈ります」と書かれた黒い蝶々を手に持った。

挺身隊対策協はこの日日本東北部大地震の犠牲者を追慕する声明を出して日本、宮城県に居住している慰安婦被害者ソン・シンド・ハルモニに対する積極的な構造図促した。

日帝強制占領期間独立活動家とその遺族たちの集いの光復会も「困難に出会った日本人に勇気を与えるために人類愛を発揮することにした」として地震復旧と被害者救護および支援のための寄付1000万ウォンを出すことに決めたと明らかにした。

ハンギョレ2011.3.16

“내 상처 낫지 않으니 밉지만, 죄는 미워해도 사람은 안 미워요. 그저 빨리 힘내서 극복했으면 좋겠어요. 일본에서 연락이 끊긴 송신도(89) 할머니를 빨리 찾아주는 게 제일 고마운 일이고….”

길원옥(84) 할머니가 조기가 내걸린 서울 종로구 중학동 일본대사관을 바라보며 담담하게 말했다. 길 할머니는 “너무 엄청난 일을 봐서 오늘은 할 말이 별로 없다”며 “우리 때처럼 많은 사람이 희생되는 걸 보니 아픈 기억이 다시 떠오르면서, 어떻게 해야 하나 빨리 복구해야 하는데 싶어요”라고 밝혔다. 장갑도 끼지 않은 그의 주름진 손엔 ‘송신도 할머니 힘내세요!’라고 적힌 보라색 손팻말과, 송 할머니의 사진이 담긴 다큐멘터리 <나의 마음은 지지 않았다> 홍보물이 쥐여 있었다. 길 할머니의 말을 가만히 듣고 있던 이옥선(85) 할머니도 “힘내라고 하세요! 빨리 힘내라고 하세요!”라며 거들었다.

매주 수요일 일본대사관 앞에서 ‘한국 정신대문제 대책협의회’(정대협)가 일본 정부의 위안부 문제 사과와 배상을 요구하며 열었던 수요시위가 16일에는 30여명이 참가한 가운데 동일본 대지진 희생자들을 애도하는 추모 침묵시위로 대체됐다. 1992년 1월8일 시작된 수요시위가 침묵시위로 대체된 것은 1995년 8월 한신 대지진 희생자를 추모하는 침묵시위에 이어 이번이 두번째다.

이날 낮 12시10분께부터 10여분 동안 묵념이 진행됐고, 할머니들은 가만히 수건으로 눈물을 훔쳤다. 위안부의 상처를 안고 시위에 참여한 길원옥, 이옥선, 이용수(84), 김순옥(90), 박옥선(88) 할머니는 가만히 두눈을 감고 고개를 숙였다. 이날 행사에서는 숨진 위안부 할머니들의 영혼을 상징하는 노란색 나비의 색깔도 바뀌었다. 할머니와 참가자들은 ‘희생자들의 명복을 빕니다’라고 적힌 검은 나비를 손에 들었다.

정대협은 이날 일본 동북부 대지진의 희생자를 추모하는 성명을 내고 일본 미야기현에 거주하고 있는 위안부 피해자 송신도 할머니에 대한 적극적인 구조도 촉구했다.

일제강점기 독립운동가와 그 유족들의 모임인 광복회도 “어려움에 처한 일본인에게 용기를 주기 위해 인류애를 발휘하기로 했다”며 지진 복구와 피해자 구호 및 지원을 위한 성금 1000만원을 내기로 결정했다고 밝혔다.