「日本が嫌がる慰安婦像を建てよう」 正直に伝えたTBS

韓国は反日

それを正直に報道すべき

TBSが、慰安婦問題が反日運動であり慰安婦像が反日の象徴である事を正直に視聴者に伝えている。昔なら遠慮してこうは行かなかったろう。マスコミが当初から北朝鮮や韓国（そして中国）について正直だったら、拉致問題も慰安婦問題ももっと傷が浅く済んだろう。健全な日韓関係を作るには、韓国をありのまま伝えることである。相互理解なしに友好は築けない。

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日韓合意から２か月、早くも新たな慰安婦像設置の動き

慰安婦問題をめぐる日韓合意から２か月。韓国では新たな慰安婦像を設置する動きが広まっています。３月１日、韓国は日本の植民地支配からの独立運動を記念する祝日を迎え、日本への反発がさらに強まっています。

韓国第二の都市・釜山では、１日、新しく作られた慰安婦像の除幕式が行われました。韓国は１日、日本の植民地支配からの独立運動を記念する祝日で、各地で慰安婦問題を中心にした反日運動が展開されました。慰安婦像を集めた展示会も開かれました。

「心から、おわびと反省の気持ちを表明します」（岸田文雄外相〔去年１２月〕）

慰安婦問題をめぐり日韓が政治決着した２か月前、韓国の尹炳世（ユン・ビョンセ）外相は、ソウルの日本大使館前にある慰安婦像をめぐって「適切に解決するよう努力する」と述べていましたが、１日もソウルの大使館前では、学生が座り込みを続け、像の撤去に向けた具体的な動きはみられません。そればかりか、韓国では去年、少なくとも２３体の慰安婦像が新たに設置されるなど、その数は増え続けています。

１日、釜山の日本領事館前では１０００人近い参加者が、政府間合意の無効を訴えデモを行いました。この領事館の前にも慰安婦像を設置する動きが出ています。

「日本が嫌がる平和の少女像を、必ずや釜山に我々の力で建てましょう」（市民団体側）

「（慰安婦像は）設置すべきです。外交問題になるのは日本のせいですよ」（釜山市民）

「他のところにもたくさんあるのにわざわざ領事館前に・・・分かりませんね」（釜山市民）

慰安婦像の設置運動について、ＪＮＮが韓国外務省に質問すると・・・。
「少女像の設置は民間で行われているので、政府がどうこう言える事案ではありません」（外務省報道官）

「政府は干渉できない」との立場を繰り返すばかりです。こうした中、元慰安婦の証言を元に制作した映画「鬼郷」が、先週、封切られました。女性が１４歳の時、日本軍に無理やり連行された過去を振り返るという内容です。

「見ていてぞっとしました・・・」（観客）

ソウル市が大々的に宣伝に協力した影響もあるのでしょうか。ハリウッド映画をおさえて、公開初日から観客動員数が韓国トップとなりました。

昨年末、韓国側が財団を作り、そこに日本政府が１０億円を拠出することで合意した日韓両政府。

「政府は慰安婦被害者一人一人の名誉を回復し、実質的な支援の拡大に全力を尽くします」（朴槿恵大統領）

１日の演説でもこう述べて理解を求めた朴槿恵（パク・クネ）大統領ですが、未だに財団ができるめどすら立っていません。

TBS 2016.3.1[2]

安倍首相をキャンベルで待ち受けた中韓の反日連合

7日豪州に到着した安倍首相

オーストラリアで進む中国系と韓国系の反日共闘。一方で日本人の一部はシドニーモデルでこれに対抗。あえて反論せず、過激派の主張がオーストラリア社会に浸透するのを阻止する作戦であるようだ。かつての対戦国として、常に反日の火種が燻るオーストラリアだが、今のところ上手く行っている様子。朝日新聞の記者が焚きつけ紛いのこともやっていたが。

「安倍演説」オーストラリア議会で中韓住民「慰安婦問題」抗議デモ

安倍晋三首相が訪問中のオーストラリアの首都キャンベラで8日、連邦議会の前に中国系と韓国系住民数 十人が集まり、旧日本軍慰安婦問題に対する謝罪を要求する集会を持った。

住民たちは中国と韓国の国旗を持って集結.。韓国系住民男性(48)は慰安婦問題などで「(日本は)歴史を歪曲せずに謝罪するように願う」と主張した。

最大都市シドニー近郊に慰安婦像を設置する計画を推進している中国、韓国系団体関係者も参加した。

連邦議会では8日、安倍首相の演説とアボットとの首脳会談が行われた。

共同ハングル版 2014.7.8

‘아베 연설’ 호주 의회서 中韓 주민들 ‘위안부 문제’ 항의 시위

【캔버라 교도】아베 신조(安倍晋三) 수상이 방문 중인 호주의 수도 캔버라에서 8일, 연방의회 앞에 중국계와 한국계 주민들 수 십 명이 모여 구 일본군 위안부 문제에 대한 사죄를 요구하는 집회를 가졌다.

주민들은 중국과 한국의 국기를 들고 집결. 한국계 주민 남성(48)은 위안부 문제 등으로 “(일본은) 역사를 왜곡하지 말고 사죄하길 바란다”고 주장했다.

최대도시 시드니 근교에 위안부 동상을 설치하는 계획을 추진하고 있는 중국, 한국계 단체 관계자도 참가했다.

연방의회에서는 8일, 아베 수상의 연설과 애벗 총리와의 정상회담이 열렸다.

[報道] パク政権、中国と「慰安婦」共闘へ踏み切る

朴大統領が方針転換、中国と「慰安婦」反日共闘

中国の習近平シージンピン国家主席は３日、韓国を国賓として訪問し、ソウルの大統領府で朴槿恵パククネ大統領と首脳会談を行った。


両氏の会談は、朴大統領の就任以来５回目。会談後に発表された共同声明の付属文書によると、両国は、いわゆる従軍慰安婦問題に関する資料の共同研究や相互寄贈で協力することで合意した。

中国側が働きかけてきた歴史問題での「反日共闘」に朴氏が応じた形だ。中韓両国は今後、慰安婦問題で連携して国際世論に訴え、日本に圧力をかけていくとみられる。朴政権が、同問題を巡る日本との政府間協議で、強気に出る可能性もある。

韓国政府は当初、中韓首脳会談で歴史問題を扱うことに慎重だったが、安倍政権が「河野談話」検証結果を公表したことに反発し、方針転換した。中国中央テレビによると、習氏は首脳会談で、中国の抗日戦争勝利と朝鮮半島の植民地解放から７０年にあたる来年、両国が記念活動を行うよう努力すべきだと述べた。

対北朝鮮政策では、中韓両国が朝鮮半島での核開発に断固反対する立場を確認した。朴大統領は共同記者会見で、「習主席の訪韓は、北朝鮮の非核化への明確なメッセージとなる」と述べ、習氏が中国最高指導者として初めて北朝鮮よりも先に韓国を訪れた意義を強調した。

読売 2014.7.3

豪州全土に慰安婦像を、韓中コミュニティー連携

豪全域に慰安婦少女像を　韓中コミュニティーが協力

オーストラリア内の韓国と中国のコミュニティーがオーストラリア全域に旧日本軍による慰安婦の被害を象徴する「慰安婦少女像」を共同で設置することを決議した。

シドニー韓人会会長や、ストラスフィールド市副市長、ハーストビル市議会議員など、オーストラリアの両コミュニティーを代表する人物がシドニー韓国人会館で１０日（現地時間）、日本の戦争犯罪を糾弾し新軍国主義復活に反対する総決起大会を開き、少女像を共同で設置することで意見を一致させた。現地の韓国人向けメディアが１４日伝えた。

決起大会にはオーストラリアに居住する韓国人と中国人合わせて２００人余りのほか、オーストラリアの連邦議員の補佐官２人も参加した。

両コミュニティーの代表者は旧日本軍が韓国や中国の幼い少女を拉致し、慰安婦という名の性奴隷として踏みにじった残虐さを、オーストラリアで暮らす移民の２世やオーストラリア国民に伝えるために同国全域に少女像を設置することを決議するなど、１０条の「日本新軍国主義復活糾弾のための在オーストラリア韓中同胞連帯の行動綱領」を採択した。　

行動綱領には▼安倍晋三日本首相の靖国神社参拝糾弾と謝罪要求▼日本の新軍国主義復活と歴史歪曲批判▼慰安婦の惨状や南京大虐殺など日本の戦争犯罪の広報▼日本の新しい世代が偽りの歴史を学ばないように日本政府に圧力を加え、日本の偏重外交政策を修正することをオーストラリアのアボット首相に要求▼米国が日本の再武装を容認しないように要求▼国連が日本の戦争犯罪や人権じゅうりんを調査する委員会を結成し、内容を公開するように要請——などの内容が含まれている。

両コミュニティーの代表は１０条の行動綱領を達成するまで持続的に反日闘争を展開することに決議し、署名運動を開始した。

聨合ニュース日本語版 2014.2.14

追記：　シリカ太郎さんから

シドニーにも慰安婦像　中韓の市民団体、設置許可申請へ

在オーストラリアの中国系と韓国系の市民団体が連携し、同国最大都市のシドニーに「慰安婦像」の設置許可を求める申請を地方政府に近く出すことが６日、分かった。中国系団体の代表、楊東東氏（５６）が産経新聞の電話取材で明らかにした。

　楊氏によると、両団体は２月初旬に「全豪中韓反日本戦争犯罪連盟」を結成、協力して国内で慰安婦像設置運動を展開していくことを確認した。シドニーで設置が認められれば、首都キャンベラやメルボルンなどでも設置を目指すという。

　楊氏は、慰安婦像設置の理由について（１）来年は終戦７０周年の節目（２）日本が慰安婦問題への立場を明確にしていない（３）米国で像の設置が認められた－などと語った。また、安倍晋三首相の靖国神社参拝や過去の戦争に対する謝罪を日本に求め、豪州議会の議員にも賛同を求めているという。

産経 2014.3.6

慰安婦問題で日韓首脳の関係がおかしく （野田前首相）

慰安婦騒動を作り出している人々は、日韓共通の敵である

韓国の歴代政権が反日を利用してきたことを認めつつ、自分はそういうことはしたくないと語ったイ・ミョンバク大統領。本心だったのだろうが、そんな彼を追い込んだのが、慰安婦問題、もう少し具体的に言えば、8月の憲法裁判所判断。慰安婦問題に関する野田の対応がそっけなさ過ぎたという分析もあるが（田原総一朗？）、慰安婦騒動がいかに両国関係を損なってきたか今さらながら痛感させられる。

時代の証言者　民主党　野田佳彦　16

日韓関係急激に悪化

＜2011年10月、野田首相は最初の外遊先として韓国を訪問し韓国重視の姿勢を示したが、12月の日韓首脳会談で李明博大統領は、いわゆる元従軍慰安婦問題の解決を求めてきた。野田氏は応じず、12年８月、李氏の竹島上陸と天皇謝罪要求の発言で、日韓関係は急激に悪化した＞

僕は日韓のＥＰＡ（経済連携協定）を進めたいと思っていました。もう一つはＧＳＯＭＩＡ（軍事情報包括保護協定）、ＡＣＳＡ（物品役務相互提供協定）。経済協力だけでなく、安全保障協力も前に進めたいと思っていました。

大統領の任期を考えると早い時期、李明博さんが安定している時にやらなければいけないと思って、韓国訪問を急ぎ、最初の訪問地をあえて韓国にしたのです。

その際のファーストコンタクト（最初の接触）は非常にいいムードでした。李明博さんは韓米ＦＴＡ（自由貿易協定）締結について、国内世論は大変だけれども国益を考えたらやるしかないんだ、悔いはないときっぱりと言っていました。先輩リーダーとして、非常に尊敬できるなと、この時は思いました。

もう一つ彼が言ったのは、歴代の韓国の大統領は任期後半になると、「反日」を使いながら支持率を上げようとする繰り返しだった。私はそういうことはしたくないということでした。

その直後の12月、京都（での日韓首脳会談）から慰安婦問題でおかしくなりました。（韓国政府の対応を違憲とした）憲法裁判所の判決が（８月にあったことが）大きかったのでしょう。10月（の会談時に）は、まだ最初だから抑えていたのでしょうね。外務省ルートも１往復くらいのやりとりはあるだろうと言っていましたが、（首脳会談の）時間の大半を慰安婦問題でくるとは思いませんでした。

こちらは1965年に（日韓請求権協定によって）法的には完全に決着しているという立場につきました。（韓国側が）ソウルの在韓日本大使館の前に（慰安婦を象徴する）少女の像のようなものを設置したので、それを撤去するように言ったところ、相手はより感情的になってしまいました。

（李氏の）竹島上陸はちょうど（社会保障・税）　一体改革法案が参院で成立した８月10日だったのを覚えています。スキャンダルなどがあって、どんどん（政権）支持率が下降していた時だったので、いよいよ支持率との関係で反日的な動きをやったのだろうと思いました。しかも天皇陛下の訪韓の話まで言い出しました。私から（竹島上陸や天皇謝罪要求発言などに遺憾の意を伝える）親書を出したら、受け取らないで返ってきた。どうしてこんなに常軌を逸したことが続くのかと思いました。

その後、国際会議で立ち話をした時、（李氏は）「天皇に対する発言はあんな意味ではない」とか、いろいろ言っていました。後ろめたさを感じながら、どうやって距離感を縮めようかという感じがありました。

読売 2013.10.29 12面

抗日連合会によるアジア版ホロコーストキャンペーン （産経）

ソノマ州立大の知られざる慰安婦（その他）の碑

Honoring(?) Victims Of Japanese Imperial Miritary War Crimes ...Hundreds Of Thousands Of Women And Young Girls Forced(?) Into Sexual Slavery And ... The Asian Holocaust Of The Pacific War

太平洋戦争犠牲者追悼碑

「日本は謝罪せよ。1931年から45年にかけ日本軍によってレイプされたり殺された人々が安らかに眠れるように」

中国政府との関係を否定するイグナシアス・ディンと中国政府と協力関係にあると見る産経の古森記者。どちらが真相か、自分には分からないが・・・。

なお、日中戦争中の強姦や殺人事件は、大部分がでっち上げの慰安婦問題と異なり反論は難しい。慰安婦問題にすらまともに（効果的に）反論出来ない日本人は、しばらく成り行きを見守るしかないだろう。

米国舞台に「反日」扇動　旧日本軍＝大虐殺を「事実化」

「歴史認識」をめぐり、日本をおとしめようとする動きが収まらない。今月上旬にインドネシア・バリ島で開かれるアジア太平洋経済協力会議（ＡＰＥＣ）の場でも、中国や韓国は歴史問題を理由に日本との首脳会談を拒否した。日本が事なかれで対処してきた間に、中韓両国内だけでなく、国際世論に影響を与える米国を舞台に誤った歴史認識の“事実化”が進んでいる。

雲一つない秋空が広がった９月１４日午後、米カリフォルニア州サンフランシスコ郊外のソノマ州立大のキャンパス内にある湖のほとりで「太平洋戦争追悼碑」の除幕式が開かれた。石碑には英語と中国語で「太平洋戦争の犠牲者を追悼して」と刻まれていた。

「太平洋戦争とは『忘れられたアジアのホロコースト（大量虐殺）』なのです。約３５００万人という犠牲者数は、現在の米国で人口の多い約２５都市をあわせても及びません」

１００人を超す出席者の前でこう訴えたのは同大教授のジーン・チャン。戦時中に中国・広東で幼少期を過ごしたというチャンの専門は数学だが、大学の社会人教育授業で、日本兵に銃口を突きつけられたという自分の体験を交えながら日中戦争について教えている。

全米主要都市にはユダヤ人大量虐殺に関する博物館があり、米国民がホロコーストを学ぶ機会も多い。チャンがまったく性質の異なるホロコーストと旧日本軍による行為を結びつけたのは、日本がナチス・ドイツと同様に「犯罪国家である」と印象付けるねらいがあるとみられる。

続いて演説したチャンの夫のピーター・スタネクも「われわれの目的は日本軍の歴史について理解を深めることだ。平和はいま存在しない」と語気を強めた。

「日本食は口にしない」（チャン）というスタネクは、米国において反日キャンペーンを展開する「世界抗日戦争史実維護連合会（抗日連合会）」の会長を務める。１９９４年に設立された抗日連合会で初の非中国系会長である。

同州に本部を置く抗日連合会は南京（虐殺）、捕虜虐待、７３１部隊、慰安婦などについて「日本に謝罪させ、賠償させる」ことを主目的としている。

戦犯裁判や対日講和条約での日本の責任受け入れを一切認めない点で明白な反日組織である。２００７年に米下院で慰安婦決議を実現させるなど、全米でみられる反日運動の主導的役割を担う存在といえる。

×　×　×

式典を取材していた記者を至近距離からカメラで撮影していた男性がいた。抗日連合会副会長のイグナシアス・ディンだった。

「産経新聞に文句をいうのではなく、話をしたかった」と取材に応じたディンは「中国政府のためにやっているって？　そんなことありえない」と大声で笑った。もともと中国の民主化運動を支援していたとし、「共産主義は大嫌いだ」と強調した。

だが、「中・韓『反日ロビー』の実像」（ＰＨＰ研究所）を執筆した産経新聞ワシントン駐在客員特派員の古森義久は、「抗日連合会は中国当局と一体になっており、中国の意向を受けて活動しているのは間違いない」と語る。

抗日連合会は０２年１月に上海の華東政法学院（大学）で「第二次大戦賠償問題に関する国際法会議」を開いたが、古森は「当局の協力なしにこのような会議を開けるはずがない」と指摘する。

この日の式典には、在サンフランシスコ中国総領事館副領事の宋如安も出席した。

「第二次大戦後の秩序は維持されなければならない。それを覆そうとするいかなる試みにも反対する」

あいさつした宋は出席者から拍手を浴びた。約４０分続いた式典は中国で抗日歌曲として代表的な「松花江上」の合唱で幕を閉じた。

×　×　×

除幕式では、２７枚の石板もお披露目された。

「南京で虐殺された３０万人の犠牲者を追悼する」「日本よ、旧日本軍にレイプ、殺害された人々に謝罪を」などと刻まれている。

近くにあるのは、ナチス・ドイツに殺害されたユダヤ人少女「アンネ・フランクの木」と呼ばれるマロニエの苗木。その前にはホロコーストを象徴する線路が敷かれている。枕木の代わりに並べられた石板にはホロコーストのほかアメリカ先住民やカンボジア人などの虐殺が刻まれている。

１枚２５０ドルの石板を購入した人たちがメッセージを読み上げる度に、鐘の音がチーンと鳴り響いた。

ディンによると、抗日連合会の組織化にあたってモデルにしたのが「世界ユダヤ人会議」だ。同会議は「ホロコーストの記憶が忘れ去られないよう努力し犠牲者らのために正義を求める」活動をしている。

抗日連合会は同会議を手本に、北米や欧州、アジアなど約５０の支部を持ち国際的な活動を展開している。

×　×　×

ディンは「９月１８日を忘れるな」とのロゴの入った黄色いポロシャツを着ていた。９月１８日は満州事変の発端となった１９３１年の柳条湖事件が起きた日だ。

中国国民党指導者の孫として４３年に中国・重慶で生まれたディンは台湾の大学を卒業後、米国に渡りＩＢＭ社やヒューレット・パッカード社で働いた。８９年の天安門事件後、民主化支援を始めた。日本の戦争責任に目を向けるようになったのは、９１年にカリフォルニア州サンフランシスコ近郊で開いた会合で、中国系の高齢者から「封印した記憶を呼び覚ましたあなたの責務は重い」と言われたからだという。

抗日連合会の発足にあたり、ディンらは９４年１２月、同州クパチーノで国際会議を開催した。初日の会合後、ディンのもとにポニーテールの見知らぬ女性が現れた。２６歳のアイリス・チャンだった。

「『南京大虐殺』の話は聞いていたが写真をみたことはなかった。本を書きたいので資料を貸してほしい」。こう持ちかけたチャンを当初いぶかったディンだが、その夜、ほかの仲間とチャンを囲んで作家としての英語力や意思を確認。その場で「アイリスに翌日発表する運動方針を書いてもらった」という。

チャンとディンがつながったことは「日本の戦争責任を求める動きにとって分岐点になった」と、米国人ジャーナリストは振り返る。９７年に出版された「ザ・レイプ・オブ・南京」はベストセラーとなり、米国民への「旧日本軍の残虐さ」を刷り込むことに成功。多くの聴衆が足を運んだチャンの講演には、ディンらが本を販売するブースを出すなど、チャンと抗日連合会は一体となって動いた。

民間の立場から中国の反日謀略を研究している評論家の江崎道朗は指摘する。

「無名のジャーナリストであったチャンを『人民日報』の記者が支援。南京大虐殺記念館も協力した。共産党中央宣伝部の許可なく、このようなことはできない。米国でベストセラーになった背景にはこうした情報戦術があった」

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抗日連合会が日本の戦争責任追及という目的達成のため全面的に支援した議員がいる。２００７年の米下院での慰安婦決議を提案した同州選出の日系３世マイク・ホンダだ。慰安婦を「性的奴隷」と断じた決議が可決された後の記者会見で、ホンダはこう切り出した。

「まず抗日連合会に感謝したい」

抗日連合会のメンバーが決議採択に向け、決議の共同提案者集めなど裏方として奔走したからだった。

もっとも、ディンにとってはホンダも駒の一つにすぎないようだ。ホンダがソノマ州立大での式典を欠席したことについて「マイクに『１０％の票を失った』と言ってやったよ」と話す。すでにホンダのライバルとも連携を始めている。

２月１５日付の地元紙サンノゼ・マーキュリー・ニュースに、尖閣諸島（沖縄県石垣市）問題で、「中国の領有権に配慮を示すべきだ」とする寄稿が掲載された。ディンとともに寄稿者に名前を連ねたのがロー・カンナ。インド系のカンナは元商務省次官補代理で、来年の下院選でホンダの再選を脅かす候補として注目を集めている。

ディンらの反日運動は中国政府の意向を反映するかのように、尖閣問題にも広がりつつある。

産経 2013.10.6　１ ２ ３ ４ ５ ６

米ソノマ州立大学内に設置された石板。手前の石板には「日本軍によって強制的に性奴隷となった女性たちと３５００万人の犠牲者を追悼して」と記されてある　＝カリフォルニア州ソノマ郡

産経 2013.10.6

「日本が軍国主義復活の歩みを早めております！」

「安倍の浅薄な国粋主義的扇動にまだ染まっていない多くの日本国民」・・・なるほど、若宮啓文が「日本人の多くがその（安倍氏の）歴史観まで支持していると思われては困る」、自分は違うと一生懸命言い訳するわけである。自分が無実である事を強調する為に、若宮は安倍に対する疑惑を深めるようなことを言う。キツイ言い方をすれば、反安倍一色の韓国で、彼は同胞を売っていたわけである。

戦前の鬼畜米英もこういった感じだったのかもしれない。それに迎合する日本人。

”安倍たたき”こそ時代錯誤　ソウル・黒田勝弘

　韓国の朝７時のテレビニュースが冒頭から「日本が軍国主義復活の歩みを早めております！」と興奮気味に声を高めていた（４月３０日のＫＢＳ）。画面には日本での政府主催の「主権回復・国際社会復帰を記念する式典」で安倍晋三首相ら出席者が「天皇陛下万歳」の声を上げた場面と、安倍首相が迷彩服にヘルメット姿で戦車に乗って手を振っている写真が出ていた。

　「軍服姿の安倍首相」というが、自衛隊関連のイベントの際、背広の上に迷彩のジャンパーを羽織ったものだ。日本のネットに紹介された写真で「軍国主義」というにはいささかしまりのない姿だった。

　韓国のメディアはこのところ「国会議員多数が靖国神社参拝」「安倍首相が侵略否定発言」「改憲へ拍車」といって日本非難と“安倍たたき”に大忙しだ。「このままでは日本、アジア、世界は大変なことになる！」とひどく心配してくれている。

　メディアで見る限り韓国のこのところの対外気流は「反日」と「親中」と「韓国主導権」だろうか。

　とくに来週の朴槿恵大統領初訪米を前に、韓国外交の方向性として従来の「韓米日」に代わる「韓米中」協力体制が語られ、北朝鮮と日本に対する「同時圧力」とか「日本はずし」を書き立てている（４月２９日付、東亜日報）。

　５月３日付の中央日報は「北東アジアには今、日本軍国主義の亡霊が徘徊（はいかい）している」と断じ、安倍首相に対しては「自閉症」「道徳的品性の不在」「単細胞」「愚民政策」…とののしりに近い。「国際問題担当大記者」という肩書の著名な金永煕氏の長文のコラムだが、結びにはこう書かれている。

「われわれ市民社会は全世界の市民団体と連帯し、アジアの平和を攪乱（かくらん）する安倍の時代錯誤的な野望を世界に知らしめるとともに、安倍の浅薄な国粋主義的扇動にまだ染まっていない多くの日本国民にも直接訴えなければならない」

　これが一流紙の一流コラムニストの論評である。日本批判－反日だと何を言ってもいいという感じだ。

　「韓米中・三角体制」論の東亜日報は「安保での韓米日協力と韓中日の地域経済協力が日本の歴史歪曲（わいきょく）・挑発や中・日領土紛争などで揺らぐなか、韓米中３国協力が韓国外交の“期待株”として浮かび上がっている」とし、「韓米中３国協力の成功は韓国が“韓国主導外交”をいかに発揮できるかにかかっている」と檄（げき）を飛ばしている。

　これに応えているのが朝鮮日報３日付の「東アジア国際関係の主人公はわれわれだ」と題する学者（尹平重・韓神大教授）のコラム。新羅や高句麗、百済、倭（日本）、唐（中国）などこの地域の古代史から近代史まで説き起こし、最後は「韓国は今や経済大国で民主先進国だ。東アジアで弱者にとどまっている理由はない。時代錯誤的な小国意識は永遠に廃棄すべきだ」と意気盛んだ。

　同感である。だから日本で誰かが靖国神社に参拝しようが、憲法改正をしようが、歴史認識を異にしようが、韓国がまた日本に侵略・支配されるなどということはもはやない。心配や警戒こそ時代錯誤なのだ。

　訪米する朴槿恵大統領に米国は「韓国の対中外交力は日米との確固とした協力体制が背景にあってこそですよ」とやんわりクギを刺すだろう。“安倍憎し”の反日ムードの中で聞く耳があるかどうか。

産経 2013.5.4 上 下

VANKの日本イジメ作戦と若宮啓文

VANKのパク・ギテ団長
反日教育の申し子？

「和解と平和」の為に韓国が歴史問題を持ち出していると信じる日本人は少なくない。お人よしというレベルではない。思考回路に欠陥があるのではないかと思うこともある。これは日本人に特有の病気なのだろうか？遺伝病とか。

慰安婦問題もそうだが、「彼ら」はスミア（中傷）キャンペーンとしてやっているのである。ディスカウント・ジャパン運動に続くVANKによる「日本イジメ」作戦。何かというと、日本が世界から孤立すると騒ぐ進歩的日本人達だが、日本を孤立させようと謀る悪意ある人々の存在は目に入らない。見ようともしない。

かなり前の物だが、水曜デモのプラカードだったと思う

VANKによる米国でのパフォーマンス （2012）

VANK「アジアで日本いじめさせる」戦略広げる

真珠湾襲撃・フィリピン虐殺などの動画製作して広報

サイバー外交使節団VANKが日本をアジアの「いじめ」で作る広報戦略を展開する。

パク・ギテ VANK団長は「日本の歴史歪曲の巨大な津波がアジアはもちろん世界を覆う前に私たちが立ち上がり『アジア・太平洋平和防波堤』を構築する事業を展開することにした」と「これは日本がアジアで韓国と中国を孤立させるためのプロジェクトに対抗して日本をアジアで締め出す対抗作戦を繰り広げる」と3日明らかにした。

バンクは日本の高位公職者と議員など168人が靖国神社を参拝して「戦争加害者」がでない「戦争被害者」と世界に宣伝し、独島（竹島）および領土問題を扱う「領土主権対策企画調整室」を最近新設して事業予算8億1千万円(約93億ウォン)を確定したこと等が帝国主義の復活と独島（竹島）領有権を主張しようとする措置で認識している。

これに対しVANKは日本帝国主義の被害を受けたアジア各国と米国人の感情を引き出し日本の企画を無にする方針だ。

VANKは日帝が第二次大戦当時犯した「米国真珠湾襲撃」と「フィリピン捕虜虐殺」を入れた動画を製作、英文ウェブサイトに掲載して米国とアジア各国に広報する予定だ。

真珠湾空襲は1941年12月7日日本海軍飛行機が米国、ハワイ州のオアフ島真珠湾にある米軍基地を爆撃した事件をいう。 この奇襲攻撃で12隻の米国海軍艦艇が沈没したり破壊されたし188台の飛行機が撃墜されたり損傷を受けた。 軍人死傷者は2千403人に早く民間人も68人も犠牲になった。

フィリピン捕虜虐殺は「バターン死の行進」と呼ぶ。 1942年4月9日、日本軍は7万人の米軍とフィリピン軍戦争捕虜をバターン半島の南の端マリベルレスで山フェルナンドまで88kmを強制的に歩かせた。 この過程で7千～1万人の落伍者が銃剣に刺されて死亡した。

VANKは「いじめさせる」作戦を主導的に推進するアジア言語および多国語専攻大学生を対象に日本の歴史歪曲を広く知らしめる「グローバル歴史外交大使」も養成する。

来る13日ソウル、鍾路区新門路にあるソウル歴史博物館で英語およびアジア各国の言語専攻者を対象に大使発隊式を開く。 これらには中国の南京大虐殺、米国真珠湾攻撃、フィリピン捕虜虐殺などと共に日帝の独島（竹島）強制併合事実を浮き彫りにｈしてアジア・太平洋を連結する「過去の歴史包囲網」を構築する多様な任務が与えられる。

VANKの全国組織の500の「VANKサークル」も稼動する。 来る12日に開催する第1回小・中・高VANKサークル リーダーシップ大会を通じてVANKサークルが全国一万の小・中・高校に日本帝国主義の過去の歴史映像コンテンツを拡散する計画だ。

また、小・中・高教師たちが独島（竹島）授業に活用することができるように過去の歴史関連資料と動画提供を拡大する。 政府は今年から年間10時間ずつ小・中・高校で独島（竹島）教育をするように教科課程を編成したが一線教師は資料とコンテンツ不足で困難を経験している。

VANKは今年に入って4千人余りの教師に独島（竹島）授業に活用することができるように日本の過去の歴史関連動画コンテンツを提供したし、今後もより多くの教師に「日本いじめさせる」動画を普及させることにした。

パク団長は「私たちが進める『いじめ』プログラムは日本国民がアジアと世界に向けて堂々と立てられるように助けるために推進する」と説明した。

※1 ハンギョレ 2013.5.3

安倍首相のせいで日本が孤立する？

そんなどうしようもなくお人好しな日本人の一人が、前朝日新聞主筆、若宮啓文だろう。安倍首相は南京事件を否定しているわけでもなく、それほど非常識な歴史観を披露しているわけではない（彼のは要するに「反左派史観」だろう）。韓国の歴史観の方がバランスを欠いていると思うが、若宮は韓国の歴史観よりも安倍の価値観から距離を置きたがる。韓国人が北朝鮮で、韓国の大統領の歴史観を批判するような滑稽さである。

・・・安倍首相らは歴史観はそれぞれの国によって違う」とよく語る。・・・だが、日本の「侵略」が厳しく裁かれた東京裁判の結果を受け入れて国際社会に復帰した日本が、いまさらそれをあいまいにしたのでは世界から「友人がなくなる」と言われても仕方ない。・・・外国で自国の政府を批判することほど嫌なことはない。だが、安倍内閣の支持率が高いことをもって、日本人の多くがその歴史観まで支持していると思われては困るので、こうして率直に書いている。

まるで韓国が日本を（国際）常識の土俵に上げるかのような言い方だが・・・

・・・大統領は早い機会に日本を訪れ、安倍首相と「共通の価値観」についてじっくり話し合ってはどうか。そこでは歴史観についても世界の常識の範囲で同じ土俵に立つように訴えればよい。・・・日本人の多くは、大きく共感するに違いない。

日中の間に位置する韓国は、歴史認識については中国と組みやすいようだが、日本とともに中国へ物申すべきことも多いはずだ。そのうえで日中韓の未来を語り合うべきであり、ただ日本を孤立させるのは上策ではない。大統領にぜひ考えていただきたいことである。

[東京小考] アベノミックスとアベノミステイク

※2 東亜日報日本語版 2013.5.2

そもそも、安倍首相は欧米メディアにかなり色眼鏡で見られる原因を作ったのは、一部の日本のメディアではないかという気もする（本人の迂闊な言動もあるが）。若宮が以前在籍していた某新聞社とか。


※1
반크 '아시아서 일본 왕따시키기' 전략 펼친다

진주만 습격·필리핀 학살 등 동영상 제작해 홍보

사이버 외교사절단 반크가 일본을 아시아의 '왕따'로 만드는 홍보 전략을 펼친다.

박기태 반크 단장은 "일본 역사 왜곡의 거대한 해일이 아시아는 물론 세계를 뒤덮기 전에 우리가 나서서 '아시아·태평양 평화 방파제'를 구축하는 사업을 전개하기로 했다"면서 "이는 일본이 아시아에서 한국과 중국을 고립시키기 위한 프로젝트에 대항해 일본을 아시아에서 따돌리는 맞불작전을 펼칠 것"이라고 3일 밝혔다.

반크는 일본의 고위 공직자와 의원 등 168명이 야스쿠니 신사를 참배하며 '전쟁 가해자'가 아닌 '전쟁 피해자'라고 세계에 선전하고, 독도 및 영토 문제를 다룰 '영토 주권대책 기획조정실'을 최근 신설해 사업 예산으로 8억1천만 엔(약 93억원)을 확정한 것 등이 제국주의의 부활과 독도 영유권을 주장하려는 조치로 인식하고 있다.

이에 반크는 일본 제국주의의 피해를 본 아시아 각국과 미국인의 감정을 이끌어내 일본의 기도를 무산시킬 방침이다.

반크는 일제가 제2차 세계대전 당시 저지른 '미국 진주만 습격'과 '필리핀 포로 학살'을 담은 동영상을 제작, 영문 웹사이트에 게재해 미국과 아시아 각국에 홍보할 예정이다.

진주만 공습은 1941년 12월 7일 일본 해군 비행기들이 미국 하와이 주의 오아후 섬 진주만에 있는 미군 기지를 폭격한 사건을 말한다. 이 기습 공격으로 12척의 미국 해군 함정이 침몰하거나 파괴됐고 188대의 비행기가 격추되거나 손상을 입었다. 군인 사상자는 2천403명에 이르렀으며 민간인도 68명이나 희생됐다.

필리핀 포로 학살은 '바탄 죽음의 행진'이라 부른다. 1942년 4월 9일, 일본군은 7만 명의 미군과 필리핀군 전쟁포로를 바탄 반도의 남쪽 끝 마리벨레스에서 산페르난도까지 88㎞를 강제적으로 걷게 했다. 이 과정에서 7천∼1만 명의 낙오자가 총검에 찔려 사망했다.

반크는 '왕따 시키기' 작전을 주도적으로 추진할 아시아 언어 및 다국어 전공 대학생을 대상으로 일본의 역사 왜곡을 널리 알릴 '글로벌 역사외교 대사'도 양성한다.

오는 13일 서울 종로구 신문로에 있는 서울역사박물관에서 영어 및 아시아 각국의 언어 전공자를 대상으로 대사 발대식을 연다. 이들에게는 중국의 난징(南京) 대학살, 미국 진주만 공격, 필리핀 포로 학살 등과 함께 일제의 독도 강제 병합 사실을 부각해 아시아·태평양을 연결하는 '과거사 포위망'을 구축할 다양한 임무가 주어진다.

반크의 전국 조직인 500개의 '반크 동아리'도 가동된다. 오는 12일 개최하는 제1회 초·중·고 반크 동아리 리더십대회를 통해 반크 동아리가 전국의 1만 개 초·중·고교에 일본 제국주의의 과거사 영상 콘텐츠를 확산할 계획이다.

또 초·중·고 교사들이 독도 수업에 활용할 수 있도록 과거사 관련 자료와 동영상 제공을 확대한다. 정부는 올해부터 연간 10시간씩 초·중·고교에서 독도 교육을 하도록 교과과정을 편성했지만 일선 교사들은 자료와 콘텐츠 부족으로 어려움을 겪고 있다.
반크는 올해 들어 4천여 명의 교사에게 독도 수업에 활용할 수 있도록 일본의 과거사 관련 동영상 콘텐츠를 제공했고, 앞으로도 더 많은 교사에게 '일본 왕따시키기' 동영상을 보급하기로 했다.

박 단장은 "우리가 진행하는 '왕따' 프로그램은 일본 국민이 아시아와 세계 앞에 당당하게 설 수 있도록 돕기 위해 추진하는 것"이라고 설명했다.

※2
オピニオン

[東京小考] アベノミックスとアベノミステイク

　数日前のこと、東亜日報に“北-日　同時圧迫”という見出しが大きく載ったのを見てドキッとした。見出しはさらに「韓米中トライアングル浮かぶ」と続く。要は米韓中の３国連携によって、北朝鮮だけでなく日本にも圧力をかけよう、という趣旨だった。
日本への批判には慣れているが、果たして日本は北朝鮮と同列に扱われるほど危ない国なのか。幾らなんでもそれはなかろうと感じながら、歴史認識で孤立する安倍政権の現実を見る思いがした。

トライアングルと言えば、ソウルで準備していた“日中韓”首脳会談の５月末開催も、中国が嫌がって先延ばしになった。そんな中、東西大学と慶応大学などが共催した「日中韓シンポジウム」は４月２６日にソウルで無事に行われたが、時が時だけに討論の焦点は日本に向かいがち。会場では尹炳世(ユン・ビョンセ)外相が祝辞を述べたが、予定されていた訪日を中止したために出席できたのだと聞いて、素直に喜ぶこともできなかった。

さて、麻生太郎副総理や集団的な国会議員らの靖国神社参拝に加え、過去の侵略の事実をあいまいにする安倍晋三首相の発言には私も頭が痛い。戦後５０年の村山首相談話（１９９５年）で確立したはずの「侵略と植民地支配に対する痛切な反省と心からのお詫び」という日本外交の基盤が崩される思いがするからだ。

これには中国や韓国だけでなく、欧米のメディアが一斉にパンチを浴びせた。「日本は民主主義国家であり、米国の同盟国であるが、安部首相の恥ずべき発言によって、国際社会に日本の友人はなくなるだろう」（米国ウォールストリートジャーナル）、「安部首相は歴史の傷を逆なでしないで、日本の未来の設計に集中すべきだ」（ニューヨークタイムズ）。英国のフィナンシャルタイムズもさらに厳しい言葉で追い打ちをかけた。日本人としてはいたたまれない気持ちだ。

安倍首相らは歴史観はそれぞれの国によって違う」とよく語る。麻生副総理も２月２５日の朴槿恵（パク・クネ）大統領就任式に出席したあとの会談でそれを力説したようだ。だが、日本の「侵略」が厳しく裁かれた東京裁判の結果を受け入れて国際社会に復帰した日本が、いまさらそれをあいまいにしたのでは世界から「友人がなくなる」と言われても仕方ない。かつて靖国参拝を頑固に続けた小泉純一郎元首相ですら、村山談話は尊重して何度も引用し、戦後６０年に際しては同じような小泉談話を出していた。

　外国で自国の政府を批判することほど嫌なことはない。だが、安倍内閣の支持率が高いことをもって、日本人の多くがその歴史観まで支持していると思われては困るので、こうして率直に書いている。日本人の一人として、アベノミクスはともかく、アベノミステークは何としても直してもらいたいのだ。

さて、ここからは韓国への注文である。

安倍首相が「自由や民主主義、法の支配」といった普遍的な価値観に基づく外交を提唱しているのをご存じだろうか。そこに中国をけん制する色合いが濃いことは間違いないが、一方で民主化されて久しい韓国への連帯感が含まれているのも事実である。昔の自由民主党は、その党名にもかかわらず、アジアで自由や民主主義を声高に唱えることをしなかったが、それは韓国の軍事政権への配慮もあってのこと。いま安倍氏がエールを送るのは、韓国への敬意からでもあろう。

一番の問題は安倍首相のいう「普遍的な価値観」の中に「普遍的な歴史観」が含まれていないことであり、それが韓国をいらだたせる。それは分かるのだが、では韓国は「自由や民主主義、法治主義」といった普遍的な価値をないがしろにしてよいのか。決してそうではないだろう。

朴大統領は最近、日韓関係について「安保・経済などすべての次元で重要」だとしながら「過去の傷がぶり返すことになれば未来指向的に行きにくい」「日本の右傾化はアジアの国との関係を難しくするもので日本にも望ましくない」と語ったという。

　まったくもって同感だが、韓国にもできるだけ日本の右傾化を誘発するような動きをしないでほしい。そのためにも大統領は早い機会に日本を訪れ、安倍首相と「共通の価値観」についてじっくり話し合ってはどうか。そこでは歴史観についても世界の常識の範囲で同じ土俵に立つように訴えればよい。そうすれば、安倍首相とて聞く耳をもつだろう。ましてや日本人の多くは、大きく共感するに違いない。

日中の間に位置する韓国は、歴史認識については中国と組みやすいようだが、日本とともに中国へ物申すべきことも多いはずだ。そのうえで日中韓の未来を語り合うべきであり、ただ日本を孤立させるのは上策ではない。大統領にぜひ考えていただきたいことである。

若宮啓文　日本国際交流センターシニアフェロー•前朝日新聞主筆

慰安婦問題の母 「日本という鋳造機は人に害を与え自然を破壊する」

韓国での慰安婦騒動は、この人から始まった。名門、梨花女子大学のユン・ジョンオク（尹貞玉）。

人間性を回復しなければいけないと訴えるユン。彼女はこれを日本人に限ったこととはしていないが、「日本の鋳造機は地球上で最も大きく、周囲の多くの人々に害を加え、自然を最もひどく破壊しながら回っている」と言っているから、人類の中で最も人間性に欠けているのが日本人だと彼女は思っているのだろう。日本語版のまえがきだと思っても、日本に対する激しいヘイトの感情は抑え切れない。

そんな彼女だが、松井やよりや鈴木裕子ら日本人崇拝者は多い。そしてそうした人々が慰安婦騒動の中期において韓国側にせっせと燃料を提供したのである。山下英愛（ヨンエ）は、「尹さんは、強い民族意識と日本に対する厳しい批判の目を持っている。しかしそれはより深い隣人愛によって支えられている P.13」とフォローしているが、明らかに苦しい。

ちなみにユンが強い民族意識の持ち主だという山下の指摘だが、慰安婦騒動が形を変えた韓国の（反日）ナショナリズムの表れだということは、大沼保昭や上野千鶴子のような進歩派も認めているようである。

私はここで長くを語りたくはない。二つだけ話そうと思う。一つは、20世紀末を生きている私たちは人間性を回復しなければいけないということ。もう一つは、「自分」の殻から脱皮しなければならないということである。私たちはお金を造るための巨大な鋳造機の小さな歯車になっているのではないだろうか。

日本の鋳造機は地球上で最も大きく、周囲の多くの人々に害を加え、自然を最もひどく破壊しながら回っている。それでも日本が最も立派だとうぬぼれているようだ。人間が生きる上で、なにが大切かを知らないところに問題があるようだ。私たちは小さな歯車には決してなってはいけない。人間には温かい血が流れているのだ。

このように私たちの心は鋳造機に溶かされる鉄ようようになってしまい、隣人の心を感じることができなくなってしまったようだ。46年もの間、口を閉ざし息をひそめて生きてきた元朝鮮人従軍慰安婦たちは、「民間業者がしたことだ」とか「見舞金を考えている」という言葉にあきれ返って、こぶしで胸を叩きながら立ち上がった。「私たちが望んでいるのはお金ではない」「犯罪人が誰を見舞うというのか」という言葉の真意が日本人には伝わらないようだ。［...］

言葉の上では日本人は何度も謝罪した。しかし、それが真の謝罪でなかったことは、韓国人ばかりでなく良心的な日本人も知っている。韓国人が願っているのは心からの謝罪なのである。日本が従軍慰安婦だった方たちに本当にすまなかったと考えるならば、誠意をもって真相を究明したと思う。真相が究明されたとすれば、心から謝罪せずにはいられないだろう。補償は謝罪の表現にすぎない。［...］日本人も人間として「自分」だけの殻を抜け出し、周囲を見て、自分がもたらした破壊を直視してほしい。［...］日本政府というのは、事態を把握して行動へ移すのに、足踏みする傾向があるようだ。そのような政府の姿勢を変えうるのは、日本人一人ひとりの力だと思う。そのために日本人は自分の殻から抜け出し、人間性を回復することから始めなければならないのではないだろうか。

朝鮮人女性がみた「慰安婦問題」 P.4

「補償は謝罪の表現」・・・。こういう人たちは色々面白い言葉を発明する。

米国人のお気楽な「反日」 朝日記者も「噛み合わない」

朝日新聞のこの感想は正しいと思う。アメリカで熱心に慰安婦問題を宣伝している韓国系の主力が（本国で反日教育に染まった）1世だというのも、ピーター・クーのようにアメリカ人化したアジア系（日系を含む）が我々が想像するよりも軽い気持ちで慰安婦騒動に便乗しているらしいことも・・・。クーが住民サービスという感覚でいるのは、お笑いだが、本当なのだろう。

日本人には反日活動に映り、韓国人には国際的な日本包囲網と見なされていても、アメリカ人にとっての慰安婦問題はちょっと違うのではないか？自分の乏しい海外生活経験からもそう思えるのだが、なかなか日本では理解してもらえないかもしれない。

だが、驚くようなことではない。日本にだってご近所付き合い感覚で反日キャンペーンに同調してしまう日本人は多い。各地の地方自治体で採択されている「慰安婦問題に関する意見書」がその証左だろう。

反日などとんでもない

クー市議にとっては単なる住民サービス

ただ、韓国の政治団体は、アメリカ社会のこういった部分に上手くつけ込んで工作活動をしている。慰安婦騒動については、あまりにもその実態が知られていない。問題の根（河野談話など）を解決することなく、いきなりアメリカに行って説明しようとしてもムダである。朝日新聞の記者ですら話がかみ合わないと困惑しているのである。

もっとも、朝日新聞が他人ごとのように語るな！っていうのはある。

祖国背負い暮らす良き隣人 （アメリカを生きるアジア）

図書館と民家に挟まれた幅数メートルの芝生に、その石碑はあった。高さは１メートルにも満たない。韓国旗がなければきづかなかったろう。

この「従軍慰安婦の碑」は米ニューヨーク郊外のニュージャージー州パリセイズパーク市に一昨年秋、建てられた。今春、自民党国会議員４人と現地の日本総領事が相次いで撤去を求めて拒否され、逆に耳目を集めたいわく付きの碑だ。

近くで談笑していた白人のアリー・ラコラッツァさん（15）に聞くと、「知らない」と首を振った。碑の前で電話をしていた白人男性（49）も「今まで気にもとめなかった」と話した。

同市の人口は約2万人で半数が韓国系だ。日本の新聞記者だと名乗り、今度は韓国系の住民に尋ねると、話をしてくれた5人全員が石碑を知っていた。

「米国に移った今も、韓国は母国です。石碑はその象徴なんです」。サング・リーさん（44）は22年前に韓国から移民した1世だ。

金融の仕事で親しくしている日本人が数十人はいる。「私の知る日本人はみな同情するのに、なぜ日本政府は歴史をねじ曲げようとするんですか」

民間団体「韓国系米国人市民エンパワーメント」によると、来年半ばまでにテキサス州など米国内7カ所で同様の碑が建つ予定という。最も熱心に取り組むのが移民1世たちである。

周辺には日系人や日系企業の駐在員も多く住んでいる。ニュージャージー日米教会は38年前の設立以来、日本語教室などを催してきた。

会長の吉垣美奈さん（48）は半年ほど前、日本に住む人から「嫌がらせされていないか」と問われ、初めて石碑の存在を知った。「日本語教室に通うアジア系の多くは韓国系です。私たちはずっと仲良くやってきた。碑が建っても生活には支障ありません」

ニューヨーク市のフラッシング地区では、道路に「慰安婦通り」と名付ける運動が進む。

推進する中国系のピーター・クー市議（60）の事務所を訪ねた。なぜ、日韓の外交問題を、米国でわざわざ取り上げるのか。

「選挙区には中国系と同時に韓国系もたくさんいる。住民が望むことをするのが議員の仕事だよ」。だから、反日運動をしているつもりはないし、最近の日中韓の「領土問題」にも特に関心はないと明言する。

あくまで地域のため、と市議はいい、取材はかみ合わない。議会や事務所には日本から500通近い抗議文が届いているという。

40年前に香港から移住し、薬局チェーンを築いた半生を語りながら、クー市議は屈託なく言った。「同じ英語を話す2世以降は中国系、韓国系、日系ではなく、自分を『アジア系』と見なすんじゃないかな」

アジア系米国人。そう一言で表現しても引き継ぐ言葉や歴史が違う。渡米時期も、世代も違う。そんなモザイクの中、ときに人々は祖国を背負い、その代弁者となりながら、同時に隣人として暮らす。この感覚は在米期間の短い私たち記者にはつかみにくい。

「今すぐ中国は出て行けー」。5月中旬、ニューヨークの中国総領事館前で、100年ほどの群衆が叫んだ。中国とフィリピンが主権をめぐって対立する南シナ海のスカボロー礁（中国名・黄岩島）をめぐり、フィリピン系米国人の民間団体が行動に出たのだ。

「中国は軍事圧力を強めており、このままでは侵略される。我々も立ち上がるべきだ」。団体は連邦議会議員にも働きかける。

そんな活動の一方、同団体代表で弁護士のロデル・ロディスさん（60）は強調する。「抗議するのはあくまで中国政府で、中国系米国人は関係ない」

彼の事務所があるサンフランシスコ市は人口の約2割が中国系。ロディスさん自身、中国系が4割を占めるコミュニティーカレッジの役員を務めている。

「中国系も我々も同じ米国人だから。何の問題もないですよ」

朝日新聞 1面 2012.9.15

「事実がなければ誰が千回の集会を続けるか」 坂本義和教授

坂本義和がわざわざ中日新聞に寄稿して訴えたことには・・・。紙から起こして下さった方々の労に感謝しつつ。

「確証の最適な根拠は行動」「日本軍慰安婦という事実がなければ、誰が千回の集会を続けるだろうか」という乱暴な論理と、「普遍的な人権問題」・・・支援団体の空虚なスローガンの受け売り。

竹島解決に向けて　坂本義和さん寄稿

慰安婦問題の反省こそ前提

島根県竹島(韓国名・独島)をめぐる日韓関係の緊張緩和に向け、国際政治学者の坂本義和さん(八四)から本紙に寄稿があり、紹介します。

◇

日本政府は、竹島問題解決のために国際司法裁判所に提訴する決定をしたが、これに賛成である。

なぜなら、国際社会では、武力行使や経済制裁に訴えた領土紛争に伴う破壊と犠牲の深刻さを反省して、欧州共同体などの「国際共同体」が生み出されてきた。アジア地域でも多くの人が「東(東北)アジア共同体」の形成を唱えてきたが、およそ共同体が成立するには、基本的な価値観、ルール、法の共有が不可欠である。その意味で、日本政府が国際的な法規範に基づいて解決しようとするのは正しい。

だが、韓国はこの方式に賛同してこなかった。最大の理由は、日本政府が朝鮮の植民地支配に対する誠実な謝罪と反省を示してこなかったことへの不信にある。従軍慰安婦問題が端的な例である。

日本は一九六五年の日韓基本条約で、経済協力という名の下に五億ドルを支払い、韓国の対日請求権は終わったとしている。しかし、その時点では、慰安婦の存在そのものが双方に意識されていなかった。九一年以降、慰安婦だった女性たちが声を上げ、日本軍が占領したアジア諸国、オランダでも被害者が謝罪と補償を要求する権利を主張することになった。日本政府は対応を迫られ、九三年に河野洋平官房長官の談話が
発表された。

談話で「心からおわびと反省の気持ち」と言いながら、日本政府は被害者が要求する公的な謝罪と補償は行わなかった。民間の募金を基にした「女性のためのアジア平和国民基金」が一人二百万円を支払い、首相のおわびの手紙を添えるという方式で処理しようとした。この性格不明な対処は韓国の慰安婦の圧倒多数が拒絶した。

なお、先日亡くなられた三木睦子さんは当初、この基金の呼び掛け人の一人だっが、これが国家による誠実な謝罪と補償とは違うとして脱退された。基金の問題性を自覚されたからである。

こうした状況を背景に韓国の憲法裁判所は昨年八月、韓国政府が慰安婦問題の解決を怠っていることに違憲判決を下した。これに従って李明博大統領は、同十二月の日韓首脳会談で一時間にわたり、慰安婦問題への日本の誠実な対処の必要を説いたが、野田首相は消極的な対応に終始した。親日的と言われた李大統領が裏切られた思いを抱き、国内での支持を念頭に竹島上陸という「報復行動」をとったのも理解できなくもない。

しかし、李大統領が、天皇の具体的な謝罪行為まで求める発言をしたのは明らかに失言である。日本の戦争責任を日本のふつうの国民以上に痛感している点で、私も敬愛を惜しまない現天皇について、あまりにも無知であり、恥ずべきである。

他方、日韓の歴史問題の焦点とされている「日本軍慰安婦」問題について、そうした問題の存在は「確証がない」という意見が国内にある。その確証とは何を指すのか。

第一に、ふつう確証とは日本政府・旧軍の公文書である。だが、終戦直後、官庁では書類が燃やし続けられたことは周知の事実である。韓国の研究者によると朝鮮総督府でも重要文書が燃やされてしまったという。文書がなければ事実はないというのは、文書信仰にほかならない。

第二に、確証の最適な根拠は行動である。慰安婦だった女性たちを中心として、ソウルの日本大使館前で毎週水曜日に行われる抗議集会は、昨年十二月に千回に達した。日本軍慰安婦という事実がなければ、誰が千回の集会を続けるだろうか。日本では、毎週金曜日に首相官邸前で脱原発のデモが続く。これを福島の恐るべき原発事故と原発への抗議との「確証」と認めない人は、現実に目を閉じているのだ。

慰安婦問題は、広く先進国の関心の的となった。二〇〇七年に米下院で決議が行われ、日本に公式な謝罪と責任を受け入れることを求めた。ほぼ同じ趣旨の決議がオランダ下院とカナダ下院、そして欧州議会で採択された。注意するべきは、どれも日本の「友邦」による要求であり、それは「反日」の表れでは全くないことである。

慰安婦問題を指摘する者は、韓国人であろうと日本人であろうと「反日」である、というレッテルを貼り付ける人が日本にいるが、それが誤りであることは明らかである。慰安婦問題は国際的な倫理基準に照らし、普遍的な人権問題として、広く国際社会が日本の責任を問うているものなのだ。

竹島問題で韓国が国際司法裁判所への共同提訴に応じない理由は、日本の歴史的責任の欠如にあるのだから、日本がまず、慰安婦問題で国際社会に認められる謝罪と補償を行うことを韓国に確約して世界に公表し、その上で共同提訴を呼び掛けるべきである。日本の自己反省をまず行動で示し、次に竹島問題の解決に取り
組むという順序を誤らないことが重要なのだ。

さかもと・よしかず　東京大名誉教授、国際基督教大平和研究所顧問。著書に「人間と国家―ある政治学徒の回想」など多数。本紙は昨年12月10日付「3・11と日米開戦70年」特集で大型インタビューを掲載した。

中日新聞 2012年9月8日(土曜日) 朝刊2面(紙ソース)

2ch：ピアノを弾く大酋長φスレ

大使館前は反日の坩堝も、徐々に国民意識から遊離？

今月15日。韓国の光復節。日本大使館前は反日アピールの坩堝と化したと産経新聞が報じている。しかしその一方で、「日本人観光客がタクシーへの乗車を拒否されたり、繁華街で日本語を使っていた人々が嫌がらせを受けた」2005年に比べると、国民は比較的冷静らしい。加藤記者は「反日活動家、その周辺者が突飛な行動に出ている」と見ている。

市民感情から（まだ目に見えないが）遊離し始めたかもしれない慰安婦騒動。やはり、終わりの始まりか？今回の祭りを扇動したのも、挺対協。

在韓日本大使館前は反日祭り　竹島、慰安婦…何でもあり

李明博大統領が日本政府の中止要請を無視して歴代大統領として初めて竹島（韓国名・独島）に上陸するなど、対日強硬姿勢を見せる韓国。日本統治からの解放を祝う今年の「光復節」（８月１５日）は大統領の反日動向も手伝って、活動家にとって最大の“祭り”となった。舞台は“反日のホームグラウンド”と化した在韓日本大使館前。老若男女１０００人以上が集結し、大音響で日本への糾弾が響いた。

１５日正午から在韓日本大使館前路上では「慰安婦」の女性を支援するとして組織された反日団体「韓国挺身隊問題対策協議会（挺対協）」が呼びかけた集会が始まった。

ところにより時間あたり６０ミリ以上という豪雨と雷の中、大使館前は傘やカッパの人々に埋め尽くされた。

会場には女子高校生や大学生の団体も詰めかけ、特設舞台では歌が披露され、対日“謝罪要求”などが次々に繰り出される。

さらに、北朝鮮からのメッセージと韓国の団体による問題解決を要求するメッセージを合わせた「南北共同声明」まで飛び出す始末。

活動家に混じって、韓国最大野党・民主統合党の次期大統領選有力候補、文在寅国会議員も登場。

「大統領になったら慰安婦問題で日本政府の責任を必ず問う。国家が責任を負う覚悟で、日本と交渉していく」と断言。大きな拍手と歓声を呼んだ。

（中略）

慰安婦問題を取り扱う団体が呼びかけた集会ではあったが、その場に集まった人々の要求や趣旨は様々だった。

日本の軍艦旗、１６条旭日旗とナチスドイツのハーケンクロイツ（カギ十字）旗を並べたポスターを掲げ旭日旗とナチスの旗が同じであると主張する若い男性。

五輪サッカーの日韓戦終了後に、竹島の韓国領有を主張する政治的アピールを行った朴鍾佑選手を英雄視した看板を掲げる老人の周りには記念写真の撮影を求める列ができていた。

「慰安婦問題の積極的な活動家だけでなく、批判的な対日観をもつ人々が幅広く集まり、対日要求ならばこの際何でも日本大使館前でぶちまけるというスタイルを形成してしまっている」と韓国警察当局関係者は指摘する。

「光復節」は日本の統治からの解放を祝うという趣旨からしても、そもそも反日的性格が色濃い日なのだが、今年は李大統領が「日本が慰安婦問題の解決に努力しない」という理由で竹島上陸のパフォーマンスを展開。さらに李大統領は天皇陛下訪韓の条件として謝罪を要求するなど挑発的な外交非礼行為を繰り返した。

これに対する日本政府の抗議に反発した韓国のメディアや対日強硬の活動家、政治家らが対日批判を強めるという構図の中で、日本大使館前の要求行動が激しくなったのが今年の「光復節」だった。

ただ、政権や活動団体らがこれだけ反日で盛り上がっているにもかかわらず、国民の多くは、いまのところ反日行動に出ない。

島根県が「竹島の日」を制定した２００５年３月には日本人観光客がタクシーへの乗車を拒否されたり、繁華街で日本語を使っていた人々が嫌がらせを受けたり－という出来事があった。

これに対し今回は一連の大統領の対日挑発行為と、それに勢いを得た反日活動家、その周辺者が突飛な行動に出ているという印象をぬぐえない。

一方、韓国大統領府は１６日になって天皇陛下の訪韓に関する李大統領の発言について「言及した趣旨や文脈に対する誤解がある」とし、「日本側に十分に説明する用意がある」とするなど日本側をクールダウンさせる動きを見せている。

しかし、退任を来年２月に控えた李大統領が対日強硬姿勢を見せた背景には反日パフォーマンスによって“愛国的大統領”として有終の美を飾りたいという狙いがあるとみられる。

日本に対する態度を、韓国政府が急激に軟化させればせっかく高めた国民の大統領に対する評価を手放すことになる。

李政権は対日外交と内政問題の間で揺れている。　

産経新聞 2012.8.19

ソウル練り歩く慰安婦鎮魂行列 日本大使館へ

そもそも日本叩きからして韓国の国民的娯楽と呼んだ人もいたが（黒田勝弘？）、慰安婦騒動はもうお祭りである。いずれ慰安婦鎮魂祭をユネスコの無形文化遺産に、などという声が出てくるかもしれない。行列は光化門広場を出発し、日本大使館前に違法に設置された慰安婦像の前へ。何でもありの無法地帯と化し、反日の聖地となった大使館の正門前では当てつけのパフォーマンスが執り行われた。

鎮魂祭を主催したのはナヌムの家や慰安婦博物館。サユリのような「良心的日本人」が寄付したお金は、実はこうしたパフォーマンスの為に散財されているのではないのか。

行列は光化門広場を出発。ソウルの街を練り歩き・・・

日本大使館前で慰霊祭を開催

慰安婦像に額づく

日本糾弾のプラカードを手に、子供達も見守る

行列には大勢の若者の姿が

「被害者英霊の棺」　慰安婦の魂を鎮める

慰安婦被害者ための鎮魂祭

日本軍慰安婦被害者の魂をなだめるための鎮魂祭が8日午前ソウル、光化門広場で開かれた。 李舜臣将軍の銅像を出発した満場（？）と賞与行列がソウル市鍾路区、中学洞の日本大使館へ向かっている。 200人余りが参加した鎮魂祭は慰安婦被害者支援団体である「ナムヌの家」が用意した。

（1）ソウル新聞 2012.8.8

慰安婦鎮魂祭

8日午前ソウル、中区、中学洞駐韓日本大使館の前平和碑少女像（慰安婦像）でナムヌの家と日本軍慰安婦歴史館、国際平和人権センター主催で日本軍慰安婦被害者の魂を慰める鎮魂祭が開かれている。

（2）ニューシス 2012.8.8

日本大使館前で慰安婦鎮魂祭

日本軍慰安婦被害者を供養する鎮魂祭が８日、ソウル鐘路区中学洞の在韓日本大使館前で行われた。日本軍慰安婦被害者支援施設の「ナヌム（分け合いの意）の家」と共に鎮魂際を開催した高陽（コヤン）ソンコンカム・キムカムヨク・サンヨ・フェダジソリ（伝来の葬式儀式や歌の一種）保存会のキム・ウギュ会長（７５）は、「どこに埋葬されたのかもわからない被害者を供養するため、鎮魂際を準備した」と話した。

東亜日報日本語版 2012.8.9

本当に鎮めるべきは、この人たちの魂だろう

※1
위안부 피해자 위한 진혼제

일본군 위안부 피해자들의 넋을 달래기 위한 진혼제가 8일 오전 서울 광화문광장에서 열렸다. 이순신 장군 동상을 출발한 만장과 상여 행렬이 서울 종로구 중학동 일본대사관으로 향하고 있다. 200여명이 참여한 진혼제는 위안부 피해자 지원 단체인 ‘나눔의 집’이 마련했다.

※2
위안부 진혼제

【서울=뉴시스】김영욱 기자 = 8일 오전 서울 중구 중학동 주한일본대사관 앞 평화비 소녀상에서 나눔의 집과 일본군 위안부 역사관, 국제평화인권센터 주최로 일본군 위안부 피해자 영혼을 위로하는 진혼제가 열리고 있다.

ユン・ミヒャン 「日本は政府が異常者を育てる右翼社会」

反日という安易なレッテル貼りに益はない。慰安婦騒動の構成はもっと複雑である。しかしこの騒動の基礎部分に反日思想が存在するのも事実であり、大沼保昭教授も言うようにその代表格が挺対協だ。そしてこの挺対協のリーダーによるあまりに勝手な理屈。ユン・ミヒャンは完全なジャパン・ヘイターである。彼女の前任者であったユン・ジョンオク（尹貞玉）もそうだったが・・・。

ヘイトとナショナリズムを煽る挺対協

（国が弱いから慰安婦問題が起きたという理屈も使う）

ユン・ミヒャンによると、慰安婦像に「竹島の杭」を括りつけたのは異常な人間で、そういった「異常な国民」を日本政府は戦後67年間育んできたらしい。日本の神社に「対馬は韓国領土」と落書きしていく同胞の存在など彼女の辞書には存在しない。日本大使館に車で突っ込むなど過激化している韓国社会の空気を彼女が懸念しているのは事実であるが、事件を口実に慰安婦像が撤去されないか心配しているに過ぎない。

日本人右翼のパフォーマンスが諍いの引き金で、それを韓国メディアが煽ったと彼女は言いたいらしいが、始まりは彼女たちが日本大使館の前に建てた慰安婦像である。ここでも自分たちの責任はスルー。

さらに、これらの諍いは表面的な現象に過ぎず、大本は日本政府だと彼女は主張する。それを言うなら、韓国政府の「教育・文化などの政策と政治・社会構造」が産み出したのが、彼女のようなジャパン・ヘイターだろう。

日本海表記のある書籍を破り捨てる韓国の若者（要確認）

日本大使館にトラックで突っ込んだ男も右翼と認められないくせに、日本を右翼社会とはよく言う。日本軍が組織的、体系的に慰安所に関わったというなら、韓国軍も同じである。なぜ青瓦台の前に「平和の碑」を建てないのか。一から十まで自己都合の矛盾だらけ。

ユンらに利用されている日本人を反日というのは無理がある

それにしても、政権交代後暫くは民主党に色目を使っていた挺対協だが、今は口を極めて野田政権を罵っている。こういう身勝手な人間を信じて寄付をしたり彼女たちの為に労を惜しまない日本人がいるのである。そういう人たちを反日と呼ぶのは若干抵抗がある。

こう考える|　「竹島の棒」

突発行動の背後は日本政府だ

至った時とは違い、近頃インターネットのポータルサイトで「慰安婦」を検索すると膨大なニュースが浮かび上がる。 ところで筆者はこのような言論の反応がそのようとて喜んで近づきはしない。 かえって何か不安感が襲ってくる。 なぜだろうか?

このニュースの始まりは鈴木というある日本人が女性人権初物館＜引用者注：慰安婦博物館＞と日本大使館前の少女像に「竹島は日本の領土」と書かれた棒を置いて行った後で始まった。 この棒を言論では「杭テロ」と表現して少女像に対する「侮辱感」を先を争って記事化した。 この増幅された感情的対立はおよそ60代の韓国男性が方が我慢できず、「独島は我らの土地」というスローガンを書いたトラックを走らせて日本大使館の正門に突っ込む事件で帰結された。 筆者が感じた不安感の正体がこれだった。

ところで今回は米国でヒラリー・クリントン国務長官が日本軍「慰安婦」に対して「慰安婦(comfort women)」でなく「強制的な性的奴隷(enforced sex slaves)」といわなければならないという発言をしながら私たちの社会の関心を再び引き始めた。 20年の間アジアの被害者らと女性たちが議論過程の中で一緒に合意した用語で使っているという内容と共に漢字圏では犯罪の主催＜主体？＞である日本軍に歴史的な用語「慰安婦」を付け日本軍「慰安婦」にして、英語圏では日本軍性的奴隷で使うことにしたという歴史に対して挺対協の公式見解を発表したが言論は注目しなかった。

この事件によって日本軍「慰安婦」問題に対する韓国社会の関心が集まったことは事実だが、私たちの社会が重要ことをのがしているという気がする。 どの言論にも「竹島棒」発言の背後に対する関心は見られない。

戦後67年の間「異常な国民」を育ててきた日本政府の教育・文化などの政策と政治・社会構造が再生産やり遂げた結果だとあえて確信する。 日本軍の文書と日本軍人らと被害者の証言などを土台に日本軍「慰安婦」は組織的で体系的に行った犯罪であることが明らかになったにもかかわらず、総理が先に立って「性的奴隷ではない、強制ではない」等右翼を扇動する言動をはばからなかった。 結局このような政治家らの無責任な言動は日本社会の各分野で続いている歴史歪曲と妄言を支持し幇助するのに影響を及ぼしてきたのだ。

したがって韓国政府と国会、市民団体の協力で日本の良心的市民たちと国会議員の連帯で日本政府の政策を変えなければ、日本軍「慰安婦」制度の真相調査と法的責任を履行するための立法措置を作らなければ数百人の日本右翼を検察に告訴して告発しても効果がないと見る。 かえってそのような対応は彼ら右翼社会において「また他の英雄作り」に協力することになるに過ぎないだろう。

来る30日なら米国下院で日本政府に公式謝罪と歴史教育などを要求した決議案121が採択されて5周年になる。 8月30日は韓国の憲法裁判所が日本軍「慰安婦」問題解決のために努力しない韓国政府に違憲判決を下して1年になる。 そして日本軍「慰安婦」被害者に真の「解放」が違った「解放67周年」がまもなく近づく。 もう、ついに日本軍「慰安婦」被害者に真の解放を、定義を抱かれて差し上げたら良いだろう。 これを通じて今でも世界あちこちの戦争で人権を蹂躙されている女性たちに希望の手本になったら良いだろう。

女性新聞 2012.7.20

ところで、なぜ韓国語と日本語では「慰安婦」で、英語では"sex slave"なのか、という説明は相変わらず支離滅裂。加えて「アジアの被害者と相談して決めた」とは何の話か？

이렇게 생각한다｜‘다케시마 작대기’


돌발행동의 배후는 일본 정부다


다른 때와 달리 요즈음 인터넷 포털 사이트에서 ‘위안부’를 검색하면 엄청난 뉴스들이 뜬다. 그런데 필자는 이런 언론들의 반응이 그렇게 썩 기쁘게 다가오지 않는다. 오히려 뭔가 불안감이 엄습해 온다. 왜일까?


이 뉴스들의 시작은 스즈키라는 한 일본인이 전쟁과여성인권박물관과 일본대사관 앞 소녀상에 ‘다케시마는 일본땅’이라는 작대기를 놓고 간 후 시작됐다. 이 작대기를 언론에서는 ‘말뚝 테러’라고 표현하며 소녀상에 대한 ‘모욕감’을 앞다투어 기사화했다. 이 증폭된 감정적 대립은 한 60대 한국 남성이 분을 참지 못하고, ‘독도는 우리땅’이라는 구호를 쓴 트럭을 몰고 일본대사관 정문을 들이받는 사건으로 귀결됐다. 필자가 느낀 불안감의 정체가 바로 이것이었다.


그런데 이번에는 미국에서 힐러리 클린턴 국무장관이 일본군‘위안부’에 대해 ‘위안부(comfort women)’가 아닌 ‘강제적인 성노예(enforced sex slaves)’라고 해야 한다는 발언을 하면서 우리 사회의 관심을 다시 끌기 시작했다. 지난 20년 동안 아시아의 피해자들과 여성들이 논의 과정 속에서 함께 합의한 용어로 사용하고 있다는 내용과 함께 한자권에서는 범죄의 주최인 일본군에 역사적인 용어 ‘위안부’를 붙여 일본군‘위안부’로 하고, 영어권에서는 일본군성노예로 사용하기로 했다는 역사에 대해 정대협의 공식 입장을 발표했지만 언론은 주목하지 않았다.


이 사건들로 인해 일본군‘위안부’ 문제에 대한 한국 사회의 관심을 집중시킨 것은 사실이지만, 우리 사회가 중요한 것을 놓치고 있다는 생각이 든다. 어느 언론도 ‘다케시마 작대기’ 발언의 배후에 대한 관심은 보이지 않는다.


전후 67년 동안 ‘비정상적인 국민’을 키워내온 일본 정부의 교육·문화 등의 정책과 정치·사회구조가 재생산해낸 결과라고 감히 확신한다. 일본군 문서와 일본 군인들과 피해자들의 증언 등을 토대로 일본군‘위안부’는 조직적이고 체계적으로 자행한 범죄임이 밝혀졌음에도 불구하고, 총리가 앞장서서 “성노예가 아니다, 강제가 아니다” 등 우익을 선동하는 언행들을 서슴지 않았다. 결국 이러한 정치가들의 무책임한 언행은 일본 사회 각 분야에서 계속되고 있는 역사 왜곡과 망언들을 지지하고 방조하는 데 영향을 미쳐온 것이다.


그러므로 한국 정부와 국회, 시민단체의 협력으로 일본의 양심 있는 시민들과 국회의원들의 연대로 일본 정부의 정책을 바꾸지 않으면, 일본군‘위안부’ 제도의 진상조사와 법적 책임을 이행하기 위한 입법 조치를 만들지 않으면 수백 명의 일본 우익들을 검찰에 고소하고 고발해도 소용없다고 본다. 오히려 그런 대응은 그들 우익사회에서 ‘또 다른 영웅 만들기’를 협조하는 것에 불과할 것이다.


오는 30일이면 미국 하원에서 일본 정부에 공식 사죄와 역사교육 등을 요구했던 결의안 121이 채택된 지 5주년이 된다. 8월 30일은 한국의 헌법재판소가 일본군‘위안부’ 문제 해결을 위해 노력하지 않는 한국 정부에 위헌 판결을 내린 지 1년이 된다. 그리고 일본군‘위안부’ 피해자들에게 진정한 ‘해방’이 아니었던 ‘해방 67주년’이 곧 다가온다. 이제, 마침내 일본군‘위안부’ 피해자들에게 진정한 해방을, 정의를 안겨드렸으면 좋겠다. 이를 통해 지금도 세계 곳곳의 전쟁에서 인권을 유린당하고 있는 여성들에게 희망의 귀감이 되었으면 좋겠다.

チクられたせいで気分が悪いと言われて、帰ってきた前原一行

韓国政府もいろいろ事情があるのだろうが、これはなかなかに図々しい。

先生に虐めを止めさせて欲しいと訴えたいじめられっ子が、いじめっ子に「お前が先生にチクったせいで、おれの気分が台無しになった。どうしてくれる」と苦情を言ってるようなものだ。こう言われて前原は何も言い返さずに帰って来たのだろうか？あの前原のことだから・・・。

ただ、前のエントリーでも触れたように、韓国内の反日がエスカレートして、コントロール不能に陥りかけているのは事実らしい。しかし、彼らが蒔いた種である。

キム・ソンファン「慰安婦追慕碑［?］撤去運動が反日感情刺激」前原など日民主党議員5人と昼食会議で指摘

キム・ソンファン外交通商部長官は今日(16日)訪韓中である日本与党議員らと会って「韓日情報保護協定推進過程で米国、ニュージャージー州にある慰安婦追慕碑撤［?］去運動などが国内世論を悪化させた」と指摘しました。

キム長官は前原誠司議員が会長としている日本民主党の「戦略的韓日関係を構築する議員集い」所属議員5人とソウルのロッテホテルで昼食会合を持ってこのように明らかにしたと外交部のある参席者が伝えました。

キム長官は韓日情報保護協定の再推進と関連して「国民意見収斂を継続する」として原則的な立場を明らかにしたと分かりました。

前原会長は冒頭発言で「日本は韓半島問題解決にあって韓国の立場を支持して平和的解決のために努力してきた」として「韓日間の色々な懸案があるが信頼関係を構築できると確信する」と明らかにしました。

前原会長一行は昨日から三日日程で韓国を訪問中であり、リュ・ウイク統一部長官とパク・テホ通商交渉本部長、キム・テヒョ前対外戦略企画官などと会談を持った。

SBS 2012.7.16

김성환 "위안부 기림비 철거운동 반일감정 자극"
마에하라 등 日 민주당 의원 5명과 오찬회동서 지적


김성환 외교통상부 장관은 오늘(16일) 방한 중인 일본 여당 의원들과 만나 "한일 정보보호협정 추진과정에서 미국 뉴저지주에 있는 위안부 기림비 철거운동 등이 국내 여론을 악화시켰다"고 지적했습니다.


김 장관은 마에하라 세이지 의원이 회장으로 있는 일본 민주당의 `전략적 한일 관계를 구축하는 의원 모임' 소속 의원 5명과 서울 롯데호텔에서 오찬 회동을 갖고 이같이 밝혔다고 외교부의 한 참석자가 전했습니다.


김 장관은 한일 정보보호협정의 재추진과 관련해 "국민 의견수렴을 계속하겠다"며 원론적인 입장을 밝힌 것으로 알려졌습니다.


마에하라 회장은 모두발언에서 "일본은 한반도 문제 해결에 있어 한국의 입장을 지지하고 평화적 해결을 위해 노력해 왔다"며 "한일 간 여러 현안이 있으나 신뢰관계를 구축할 수 있으리라 확신한다"고 밝혔습니다.


마에하라 회장 일행은 어제부터 사흘 일정으로 한국을 방문 중이며, 류우익 통일부 장관과 박태호 통상교섭본부장, 김태효 전 대외전략기획관 등과 면담을 가졌습니다.

裸体に日の丸で竹島表記に抗議

かつて、日本の左派にとって「憲法、日の丸、自衛隊」が反体制三点セットであったように、「独島、慰安婦、（日本）教科書」が韓国人にとっての、理屈を超えた反日三点セットなのだろう。つまり何を言っても無駄だということである。これらの件については理屈は通じないものだと思って対処する他ない。

「教授と女生徒」は反日劇というわけではなく、話題作りの為に劇中にこういったパフォーマンスを挟んだという程度の事らしい。もともと過激な演出で注目を集める劇であったようだ。それにしても、失礼である。

ちょっと前の記事だが、在庫処分を兼ねて。

「女生徒」オム・ダヘ裸体日の丸デモとアップル、理由は?

【ソウル=ニューシス】イ・ジェフン記者= 「女生徒」オム・ダヘが、裸で愛国を叫んでいる。

ソウル、大学路ビーナスホールで公演中の成人演劇「教授と女生徒2」のヒロイン オム・ダヘは「アップルのモバイルの新しいオペレーティングシステムiOS6の地図サービスが独島を竹島と表記した」として「こんな状況で、私はもっと体で愛国するほかはない」と明かした。

オム・ダヘはこの演劇で「日章旗パフォーマンス」を行う。 劇中「教授」の前で「女生徒」(オム・ダヘ）が服を脱げば、下着の代わりに日の丸が裸体を覆っている。 教授はこの日章旗を引っぱがし破って「独島は私たちの土地だ」と話す。

先立って公演を製作した芸術集団참は「独島、教科書、慰安婦関連の日本の妄言が止まる時までこのパフォーマンスを継続する"と明らかにした。 カン・チョルウン演出は18日"ところでアップルまで手伝ってとしながら状況がさらに悪化した。 パフォーマンスを一層強化しなければならない"と意気込んだ。

オム・ダヘも「これ以上脱ぐこともないが、演出者注文に従う」として全裸を凌駕する別の破格を予告した。 02-2275-7103

（1） ZUM 2012.6.18

続報　↓

「教授と女弟子」イ・ユリンは、海雲台裸デモ確約…なぜ

「教授夫人」イ・ユリンが'裸独島愛'の実行を宣言した。

「耳目を集めるにはヌードが一番。各国の動物愛護運動家のヌード・パフォーマンスのようなもの」としながら自身が出演する成人演劇「教授と女弟子2」釜山公演の時の一糸まとわぬヌードで海雲台（ヘウンデ）海水浴場を闊歩すると約束した。

イ・ユリンの海雲台裸パフォーマンス成功の可否は日本にかかっている。「日本が独島を自らの土地だとずっと言い張るならば」「東海を日本海とずっと表記するならば」が前提条件だからだ。

イ・ユリンは「釜山公演期間に独島問題がまたふくらんだら必ずパフォーマンスをする。国民が独島問題に関心を持って欲しい」という気持ちだ。

(中略)

「教授と女弟子２」はすでに「裸独島パフォーマンス」で物議をかもしている。劇中「女弟子」オム・ダヘの胸や恥部などを覆った日章旗を「教授」ナム・サンベクが引きはがして「独島は私たちの土地だ！」と叫ぶ場面だ。

（2）　jbnews 2012.7.9

2ch蚯蚓φ訳

※１
'여제자' 엄다혜 나체 일장기 시위와 애플, 사연은?


【서울=뉴시스】이재훈 기자 = '여제자' 엄다혜가 알몸으로 애국을 외치고 있다.


서울 대학로 비너스홀에서 공연 중인 성인연극 '교수와 여제자2'의 헤로인 엄다혜는 "애플의 모바일 새 운영체제라는 iOS6의 지도 서비스가 독도를 죽도(다케시마)라고 표기했다"며 "이런 상황에서 나는 더욱 몸으로 애국할 수밖에 없다"고 밝혔다.


엄다혜는 이 연극에서 '일장기 퍼포먼스'를 벌인다. 극중 '교수'(남상백) 앞에서 '여제자'(엄다혜)가 옷을 벗으면, 속옷 대신 일장기가 나체를 가리고 있다. 교수는 이 일장기들을 떼어내 찢으며 "독도는 우리땅이다"고 말한다.


앞서 공연을 제작한 예술집단 참은 "독도, 교과서, 위안부 관련 일본의 망언이 멈출 때까지 이 퍼포먼스를 계속하겠다"고 밝혔었다. 강철웅 연출은 18일 "그런데 애플까지 거들고 나서면서 상황이 더 악화됐다. 퍼포먼스를 한층 강화해야겠다"고 별렀다.


엄다혜도 "더 이상 벗을 것도 없지만, 연출자 주문에 따르겠다"며 전라를 능가하는 또 다른 파격을 예고했다. 02-2275-7103

※2
'교수와여제자' 이유린, 해운대 알몸시위 다짐…왜


'교수의 부인' 이유린이 '알몸 독도사랑' 실행을 선언했다.


"이목을 집중시키는 데는 누드만한 것이 없다. 각국 동물보호운동가들의 누드 퍼포먼스와 같은 맥락"이라며 자신이 출연하는 성인연극 '교수와 여제자 2' 부산공연 때 실오라기 한 올 걸치지 않은 나체로 해운대 해수욕장을 활보하겠다고 약속했다.


이유린의 해운대 알몸 퍼포먼스 성사 여부는 일본에 달려 있기는 하다. "일본이 독도를 자기네 땅이라고 계속 우긴다면", "동해를 일본해라고 계속 표기한다면"이 전제 조건이기 때문이다.


이유린은 “부산 공연 기간에 독도 문제가 다시 불거진다면 반드시 퍼포먼스를 하겠다. 국민들이 독도문제에 관심을 가졌으면 좋겠다"는 마음이다.


이 연극을 제작한 예술집단 참은 "'교수와여제자2'는 8·15를 앞둔 7월 20일부터 29일까지 부산 남구 대연동 부산 비너스홀에서 공연되므로 성사 가능성 매우 높은 공약"이라고 전했다.


'교수와여제자2'는 이미 '알몸 독도 퍼포먼스'로 논란을 일으키고 있다. 극중 '여제자' 엄다혜의 가슴과 치부 등을 가린 일장기를 '교수' 남상백이 떼어내며 "독도는 우리 땅!"이라고 외치는 장면이다. 1577-3107

元慰安婦、韓国の高校生に日本の蛮行教える

「私たちに話しに遠い道のりを来られた事に感謝」・・・イ・ヨンスは大変な講演好きで、世界を股にかけて飛び回っている。 自分の中では、この人は証言者としてあまり高く評価ししていない。むしろ彼女の話は慎重に聞きおくべきだと思っている（自分は慰安婦の証言を全て嘘だとは思っていない）。彼女は日韓基本条約が法的に無効だとも訴えていた女性。2年前には、福岡の神社に保管されている明成皇后を殺害するのに使ったと言われる（本当か？）肥前刀を韓国に引き渡すべきだとも訴えていた。政治色が強いというより、様々な市民団体の代弁者として利用されているという印象（それぞれに応じて矛盾した主張をしているケースも見られる）。

「歴史の本の中だけで学んだ過去の日本の蛮行をその時代に直接体験した方に聞けばより一層生々しく、日本が我が国の人々の人生にどれほど多大な影響を及ぼしたのかを悟った」。高校生の中には涙を流す者もいたという。

韓国の高校生が歴史の本で学ぶ日本の蛮行（それが史実かどうかについて、疑問の声を上げる識者は少なくない）。その知識を補強するのに招聘されたのが彼女だったというわけである。日本は何も賠償していない等、事実と異なるこうした証言を元にした教育が将来の日韓関係にプラスの影響を与えるとも思えないのだが、友好派の日本人はこうした催しに賛辞を送ることはあっても窘めることはしないようである。

反人道的日本軍の蛮行、生き生きした証言
日本軍蛮行の生々しい証言

三一女子高校「名士との出会い」慰安婦イ・ヨンスさんの招待

去る4日、三一女子高校で3回目となる『名士との出会い』の時間を持った。
昨年1・2回のお菓子おじさんアン・ビョンスさんと、『私はパリのタクシー運転手』の著者ホン・セファさんとの出会いに引き続き、慰安婦ハルモニの中の一人であるイ・ヨンスハルモニを迎えた。

イ・ヨンスハルモニは慰安婦ハルモニたちの中でも公式的な活動を多く行う方だった。ハルモニが経験した大変な事を直接話すのは容易ではないでしょうが、私たちに話しにに遠い道のりを来られた事に感謝した。

そしてハルモニも生徒たちの歓迎に、「今まで証言を語りに色んな場所に出向いたが、こんなに歓迎してくれた所は三一女子高校が初めてだ」と語った。

ハルモニが講演した約70分という短くない時間の間、幸いに生徒全員がハルモニの話を傾聴して、途中で胸を打たれて涙を流す学生も居た。

歴史の本の中だけで学んだ過去の日本の蛮行をその時代に直接体験した方に聞けばより一層生々しく、日本が我が国の人々の人生にどれほど多大な影響を及ぼしたのかを悟った。しかし現在日本では、我が国の慰安婦ハルモニたちに何の賠償もしていない。ハルモニは、「日本側には公式的な謝罪と法的な賠償を望む」と語った。

ハルモニの講演が終わった後に生徒たちとの質疑応答の時間が続けられた。ある生徒の、「学生は年齢も若くて財政的余裕も無いけどハルモニをお手伝いするにはどの様な方法がありますか？」という質問に、「この事件に関する生徒たちの関心が必要だ」と話した。それ以外にも、「我が国の政府に望む事は？」に対し、「我が国の政府の態度が以前よりはこの事件に関心が高くなっているが、今後更なる積極的な支援をして欲しい」と話した。

三一女子高校の生徒全員がハルモニの話を聞いて慰安婦ハルモニに対して更に高い関心を持ち、各自で出来る事が何なのかを悟る大事な機会になった事と期待している。

蔚山毎日新聞 2012.6.13

2ch HONEY MILKφ訳（タイトルは補った）

反인륜적 일본軍 만행 생생한 증언
삼일여고 ‘명사와의 만남’ 위안부 이용수 할머니 초청


지난 4일, 삼일여자고등학교에서 세 번째로 ‘명사와의 만남’ 시간을 가졌다.
작년 1,2회의 과자아저씨 안병수씨와 「나는 파리의 택시운전사」의 저자 홍세화씨의 만남에 이어 위안부 할머니 중 한 분인 이용수 할머니를 모셨다.


이용수 할머니께서는 위안부 할머니들 중에서도 공식적인 활동을 많이 하는 분이셨다. 할머니께서 겪으신 힘든 일들을 직접 말하기가 쉽지 않으실텐데 우리에게 말씀하러 먼 길을 오셨다는 데 감사했다.


그리고, 할머니께서도 학생들의 환영에 “이때까지 증언을 하러 많은 곳을 다녔지만 이렇게 환영해 주는 곳은 삼일여고가 처음이다.”라고 하셨다.


할머니께서 강연하신 약 70분이라는 짧지 않은 시간동안 다행히 학생들 모두 할머니의 말씀을 경청했고 도중에 감동 받은 나머지 눈물을 흘리는 학생들도 있었다.


역사 책 속에서만 배우던 과거 일본의 만행을 그 시대를 직접 경험했던 분에게 들으니 더욱 생생하게 와 닿았고 일본이 우리나라 사람들의 삶에 얼마나 지대한 영향을 끼쳤는지 깨달았다. 하지만, 현재 일본에서는 우리나라 위안부 할머니들에게 어떠한 배상도 하지 않고 있다. 할머니께서는 “일본측에게는 공식적인 사과와 법적인 배상을 바란다”고 말하셨다.


할머니의 강연이 끝난 후에는 학생들과의 질의 및 응답 시간이 이어졌다. 한 학생의 “학생들은 나이도 어리고 재정적 여건도 안 되는데, 할머니를 도와드리기 위해서는 어떤 방법이 있을까요”라는 질문에 “이 사건에 관한 학생들의 관심이 필요하다”고 하셨다. 그 외에도 “우리나라 정부에 바라는 점?”에는 “우리나라 정부의 태도가 예전보다는 이 사건에 관심이 많아지긴 했지만 앞으로 더욱 적극적인 도움을 주기 바란다”고 하셨다.


삼일여고 학생들 모두 할머니의 말씀을 듣고 위안부 할머니들에 대해 더욱 많은 관심을 가지고 각자가 할 수 있는 일이 무엇인지 깨닫는 소중한 기회가 됐을 것으로 기대한다.

来月にも米国で「慰安婦切手」発行 慰安婦ストリートや慰安婦の碑も

※　参考

悪ノリが止まらない、といった感じである。慰安婦の碑に慰安婦道路、そして今度は慰安婦切手の発行の陳情。しかもこれらを韓国ではなく、アメリカでやろうというのである。今や、ヒュンダイの自動車やサムソンの携帯電話に続く、韓国の重要輸出コンテンツになったかのようである。少なくともK-Popよりはアピール力はあるかもしれない。これは皮肉ではなく、真面目な感想である。もちろんここで彼らが追悼しようとしているのは、「日本軍慰安婦」であり、韓国軍の慰安婦は存在しなかった事になっている。つまり、これは反日プロパガンダだと言っていいだろう。

こういった物が次々に作られていくのは、プロパガンダ史の貴重な資料になると思うので、自分としては怒りはあまり感じない。むしろ、現物が出てくるのを待ち遠しく思っている。例えば、アメリカ社会にとって、第二次大戦中に作られたの反日宣伝ビラは今となっては歴史の汚点であろう。もちろんこれについては、日本側も鬼畜米英をやっていたわけでお互い様であるのだが、日本人を猿に擬えた絵などは日系人を抱えるアメリカにとって大きな負の遺産となっているはずである。

では、これからアメリカで発行されようとしている慰安婦切手や慰安婦道路を、50年後、100年後のアメリカ社会はどのように評価する事になるのだろう？慰安婦騒動がジャパン（特定の国・民族に対する）バッシングだと指摘する声は、アメリカの中からも出ているのである。民族的憎悪や対立を煽るような所業に対して先進諸国は厳しい。これに加担した人々は、いずれ歴史の審判を受けることになるだろう。

ちなみに上の絵には、このように書かれている。「兵士である誰かさんにご挨拶。このジャップに会ったら、このロープを首に巻き、端を持って、おもいっきり！引っ張ってください」。

こういった絵が、人類史の負の遺産として博物館に収納されるのである。（追記：このニュースには続きがある）

ニューヨーク韓国人会、慰安婦追慕切手発行推進

最小10万枚..早ければ来月中旬発行の見込み

(ニューヨーク=聯合ニュース)イ・サンウォン特派員=ニューヨーク韓国人会が米国で日本軍強制慰安婦を追慕する切手発行を推進している。

ハン・チャンヨン、ニューヨーク韓国人会会長は12日(現地時間)聯合ニュースとの電話インタビューで「米連邦郵政局と慰安婦追慕切手発行を協議している」とし「早ければ今月末に議論が終わるものと見られる」と明かした。

ニューヨーク韓国人会は現在の連邦郵政局と切手価格、発行買収などを議論している。

ハン会長は「米国連邦下院で慰安婦決議案が通過されたので、発行に大きな問題はないと見る」と言い「予定通りに議論が終われば翌月中旬に慰安婦追慕切手が発行されるだろう」と話した。

切手が発行されれば米国から出た初めての慰安婦記念切手になるものと見られる。

切手デザインは昨年8月ニューヨーク・クィー ンズコミュニティ カレッジのホロコースト博物館で開かれた慰安婦追慕会に出品された作品と慰安婦関連デザイナーらの作品など10～20点余りを検討して最終的に決める計画だとニューヨーク韓国人会は伝えた。

切手発行買収は最小10万枚以上になることだと一人会は付け加えた。

ハン会長はまた「アメリカ地域の韓国人団体会長が力を集めて日本軍慰安婦記念碑を米国全域に拡大する事業を推進している」としながら「ニューヨークのプルロシンイナ クィンズに記念碑をたてようと市議会議員らと接触している」と明らかにした。

現在の米国にはニュージャージー州パリセイズパーク市に慰安婦記念碑がある。

だが、最近日本政府と政治家たちがパリセイズパーク市側に撤去を要請した事実が知らされ、韓国海外同胞らの反発を呼びおこした。 パリセイズパーク市場は日本の撤去要請を断った。

ハン会長はこれと共にプラッシングのコリアタウンに米国最初に慰安婦を記念する道路「慰安婦追悼ストリート'(仮称)を作ろうと市当局と議論している」と付け加えた。

聯合ニュース 2012.5.13

追記：　日本語版の記事も来た。こちらは若干短い。

ニューヨーク韓国人会　慰安婦追悼切手の発行推進

米ニューヨークの韓国人会が旧日本軍の従軍慰安婦被害者を追悼する切手の発行を推進していることが１３日までに分かった。早ければ来月中旬にも米国で発行されるという。

ニューヨーク韓国人会のハン・チャンヨン会長は聯合ニュースの取材に対し、米国の郵政当局と切手の額面や発行枚数について協議していることを明らかにした。特に発行に関して問題はなく、今月中には協議が終了する見通しを示した。実現すれば、従軍慰安婦を追悼する切手が米国で初めて発行されることになる。

切手のデザインについては、昨年８月にニューヨークのホロコースト博物館で行われた追悼会に出品された作品などが候補に挙がっている。

ハン会長によると、米国各地の韓国人会は慰安婦の追悼碑を全米に広げる事業も推進している。ニューヨークではコリアンタウンのあるフラッシングに碑を建てようと地元議員らと接触しているという。

現在米国には、ニュージャージー州パラセイズ・パーク市の公立図書館に慰安婦碑がある。同碑は日本政府が撤去を要請したが、市はこれを拒否した。

聯合ニュース日本語版 2012.5.13

뉴욕한인회, 위안부 추모우표 발행 추진


최소 10만장..빠르면 내달 중순 나올 듯


(뉴욕=연합뉴스) 이상원 특파원 = 뉴욕한인회가 미국에서 일본군 강제 위안부를 추모하는 우표 발행을 추진하고 있다.


한창연 뉴욕한인회 회장은 12일(현지시간) 연합뉴스와의 전화통화에서 "미 연방 우정국과 위안부 추모 우표 발행을 협의하고 있다"면서 "빠르면 이달 말께 논의가 끝날 것으로 보인다"고 밝혔다.


뉴욕한인회는 현재 연방 우정국과 우표 가격, 발행 매수 등을 논의하고 있다.




한 회장은 "미국 연방하원에서 위안부 결의안이 통과됐기 때문에 발행에 큰 문제는 없을 것으로 본다"면서 "예정대로 논의가 끝나면 다음 달 중순께 위안부 추모 우표가 발행될 것"이라고 말했다.


우표가 발행되면 미국에서 나온 첫 위안부 추모 우표가 될 것으로 보인다.


우표 디자인은 지난해 8월 뉴욕 퀸즈 커뮤니티칼리지의 홀로코스트 박물관에서 열린 위안부 추모회에 출품됐던 작품과 위안부 관련 디자이너들의 작품 등 10∼20여 점을 검토해 최종적으로 결정할 계획이라고 뉴욕한인회는 전했다.


우표 발행 매수는 최소 10만 장 이상이 될 것이라고 한인회는 덧붙였다.


한 회장은 또 "미주 지역의 한인 단체 회장들이 힘을 모아 일본군 위안부 기림비(추모비)를 미국 전역에 확대하는 사업을 추진하고 있다"면서 "뉴욕의 플러싱이나 퀸즈에 기림비를 세우려고 시 의회 의원들과 접촉하고 있다"고 밝혔다.


현재 미국에는 뉴저지주 팰리세이즈파크시에 위안부 기림비가 있다.


하지만 최근 일본 정부와 정치인들이 팰리세이즈파크시 측에 철거를 요청한 사실이 알려져 한국 교민들의 반발을 불러 일으켰다. 팰리세이즈파크 시장은 일본의 철거 요청을 거절했다.


한 회장은 이와 함께 플러싱의 한인 타운에 미국 최초로 위안부를 추모하는 도로인 `위안부 기림길'(가칭)을 만들려고 시당국과 논의하고 있다"고 덧붙였다.

米軍批判の比・慰安婦団体と反日に特化する韓国？

フィリピンの支援団体は、米軍の性暴力にも厳しい

先週の水曜日に撮られたこの写真にも見えるように、フィリピンの慰安婦支援団体は反米軍・反基地闘争にも熱心で、元日本軍慰安婦がデモに駆り出されている。正直、慰安婦が政治運動に利用されているという印象も受けるが、プラカードにはこう書かれている。

「アメリカ兵は、今すぐ出て行け！」「STOP 石油目当てのアメリカの戦争と軍事侵略」「我が国の女性と子供に対する強姦を止めろ！」「我が国は君たちの遊び場ではない」

Comfort women hold placards to condemn the Philippine-U.S. joint military exercises during a protest in front of the U.S. Embassy in Manila April 27, 2012. American and Philippine troops waded ashore on Wednesday in a mock assault to retake a small island near disputed areas in the South China Sea, an exercise expected to raise tension with rival claimant China.

2012年4月27日、マニラにある米国大使館前で行われた抗議活動で、慰安婦が米比合同軍事演習を批判するプラカードを掲げている。水曜日、米軍とフィリピン軍の兵士たちが、奪還作戦を仮想して紛争海域の近くにある南シナ海の小島に上陸した。この演習は紛争の相手国である中国との緊張を高めると見られている。

ロイター 2012.4.27

プラカードから見ると、抗議はガブリエラ女性党やフィリピンの慰安婦支援団体リラ・ピリピーナが主導したものらしい。慰安婦たちが政治運動に取り込まれているにしても、同じような建前を取りながらその実反日運動に狂奔する韓国の支援団体と比べ、フィリピンの支援団体はより純粋に「女性の人権」や「戦争と性暴力」をテーマに活動しているような印象を受ける。少なくとも、彼女たちからは反日色は感じられない。反基地闘争といえば、日本の運動家も同じで、彼女たちは沖縄の米兵の性暴力は本質的に日本軍による性暴力、すなわち慰安婦問題と同じと主張する。例えば、一年半前に開かれた女性戦犯法廷10周年シンポジウムには沖縄から宮城晴美が参加して「沖縄の女性が独自に性暴力を断ち切ることはもはや不可能...米軍基地の撤去を求めている」と訴えている。

4年前に沖縄で米兵が強姦事件を起こした時も、ガブリエラ女性党は「米軍の存在が女性と子供にとって危険であることを再び証明した」との声明を発表している（この時の被害者はフィリピン人）。

糸数けいこ参議院議員は、水曜デモ千回記念の企画で

米軍による性暴力問題を訴えた（2012年）

韓国の慰安婦支援団体といえば挺対協だが、彼女らもルーツはフェミニスト系。体制批判も行なっていた。その常任代表であるユン・ミヒャンの夫（金三石）には北のスパイとして逮捕歴があり、現在でも挺対協は北の（官製？）団体と共闘したりしているから、やはり親米保守より反米左派に毛並みは近いのだろうが、米国など国際社会の圧力を使って日本を追い詰めようという作戦を取る彼女たちは、そのせいか反米闘争には消極的であるようだ。

実は、彼女たちは（米軍）基地売春婦も運動に取り込もうとはしている。早くから、基地売春婦の問題を無視したまま日本軍慰安婦の問題だけ騒いでいるのはおかしいという批判があったからかもしれない。もっとも、それを指摘した大学教授（キム・ヨンフン）は「被害ハルモニ」を娼婦と同列に扱ったとして挺対協から辞職を要求された。

慰安婦の前で謝罪に追い込まれた李栄薫教授（2007年）

日本軍慰安婦問題を他の問題と同列に扱わせない韓国

しかし、挺対協は米軍基地売春婦の問題を取り上げるようにはなったものの、アメリカ大使館の前ではデモは行わない。あろうことか、日本大使館前に「被害者」を呼んで対日糾弾デモ（水曜デモ）に参加させているのである。

なぜ挺対協は反米デモを行わないのか？アメリカの議員たちの協力を頼みにしている彼女たちにとって、反米的な活動はしたくないという理由の他に（日本の進歩的議員たちは反日運動に寛容なのだが・・・）、下に見えるように日本軍慰安婦制度を「世界に類を見ない凶悪な犯罪」だと主張する彼女たちは、他国の同種の問題に埋没して「日本軍性奴隷制度」の残虐性が希薄化するのを警戒しているのかもしれない。

This is an atrocious crime,unparalleled in the world. This is indeed "slavery" and "deportation", and an integral part of the national extinguishment policies of the Japanese colonial government, enforced in Korea in the 1930's and the 1940's.

これは世界に類を見ない凶悪な犯罪であった。これは正に「奴隷制」と「移送」であり、日本植民地政府が1930年代から40年代に朝鮮に課した国家的抹殺政策の必須の部分であった

MITH Women's study database

カナダの反日教育がもたらしたもの

11年生だから、日本で言えば高校2年生にあたる。カナダのトロントにはトロント・アルファという反日（？）団体がある。ここが教育を通じて第二次大戦中の日本の残虐性を子供たちに教えるという活動を行なっている為に、トロントを中心に慰安婦問題に興味を持つカナダ人は少なくない。なぜカナダなのかというと、中国系の移民が多いからだろう。5年前になるが、カナダの議会でも「慰安婦決議」が採択され、中国系のオリビア・チョウ議員の出鱈目な演説が拍手をもって迎えられた光景が映像として残っている（下の動画参照）。

この高校生たちも慰安婦についてこれまで何も知らずにいた。しかし、学校の授業を通じて、第2次大戦中に、20万人の若いアジアの女性たちが日本軍の性の奴隷にされた事実（？）を知ることになった。慰安婦たちは「道で歩いている所を誘拐され、日に30回レイプされたのだ」と高校生の一人は解説する。トロントとオタワの学校関係者その他300人と130人の高校生が日本大使館に押し寄せる予定だったというから（実際に何人が参加したかは不明）、カナダでのこの手の対日プロパガンダはかなり浸透しているようである。

抗議は第1000回水曜デモに合わせた物（昨年の12月）だったが、平時における日本大使館に対するデモとしては最大のものであったとメトロ・ニュース紙は伝えている。日本政府は今に至るまで慰安所を設置した事実を認めていないとも書いている。授業を通じて高校生の「憤激に火がついた（sparked an outrage）」というから、教育が内包する危険性がよく分かるエピソードである。

この件について「カナダ社会考」のサンダース宮松敬子は、「日本人移住者、特にワーキングホリデーなどの若い世代は[...]この問題の核心や焦点を正確に説明できる人はそう多くないようだ」と残念そうに感想を述べている。しかし、彼女にも、この騒動の本質に対日ネガティブキャンペーンがある事までは見通せていないようである。この辺は、泉谷明子と同じか。

Rallying for ‘comfort women’

Two weeks ago, Grade 11 student Falan Bennett had never heard of “comfort women,” the cruel label Japanese soldiers used for the 200,000 young Asian girls they turned into sex slaves during the Second World War.

But a gritty history lesson last week at her Brampton high school has sparked an outrage the 16-year-old will take to Ottawa tomorrow on an unusual school trip to witness the largest peace-time protest ever held outside the Japanese embassy; a bid to pressure the Japanese government to apologize for its crimes against these women.

“They were kidnapped right off the street and raped up to 30 times a day and in most cases it ruined their lives,” said Bennett.

Bennett is one of 130 students from Cardinal Ambrozic Catholic Secondary School who will join nearly 200 Toronto teachers, school trustees and social justice advocates — plus 100 more from Ottawa — to present a written request to the embassy. On the same day, some of the frail, remaining “comfort women” will make their 1,000th consecutive weekly appearance since 1992 outside the Japanese embassy in Seoul, South Korea, to demand the same apology from the Japanese government.

“I would like to see them get an apology; it would at least comfort their soul,” said Bennett’s classmate Nana Barimayena, 16, a Grade 11 student who also will go to Ottawa.

The Canadian government urged Japan in 2007 to apologize for the practice. Numerous countries have also made the same request, but to date the Japanese government has not admitted to having ever set up the grisly “comfort station” shacks for Japanese soldiers to use near the front lines.

METRO NEWS 2011.12.12

カナダ議会でのオリビア・チョウの演説（2007）